篇一:《高三作文——平凡的良心》
平凡的良心
当这个世界瞬息万变,当我们身边的人倏然变幻,当所谓的信心、决心、竞争心、功利心充斥我们周遭,你是否想起过最为平凡的良心?
2010年的春晚上,一张彩票,抓住千万人的眼球。上百万的数字,对于一个普通的彩票小贩来说,是怎样的天文巨款?那声铿锵有力的“我们不要!”将他平凡的良心描出了一个优美的弧度,这是职业道德的坚守,是最艳丽的诚信之花。在我们的生活中,不也正需要这样的花朵来点缀吗?考试时的自主答题,诚信应考,考的,也是我们平凡的良心啊。
曾在报纸上读到,高龄老太义务熬粥给车站里等候的人们。非亲非故,又无利益相言,可老人乐得如此。采访时,她仍朴实,说不过是不忍心罢了。是啊,不过是为了自己的良心。与人玫瑰,手有余香。老人的粥,温暖得不止是喝粥人,也令所有人动容,愈平凡,才愈加伟大。
早在春秋时期,孔圣人就十分强调“孝悌”二字,然而在飞速发展的今天,“孝”字已然被世事磨洗得模糊透明。古时李密因祖母病重而“辞不赴命”,一篇《陈情表》,字字情真意切。可如今,越来越多的独居老人出现,他们虽得了更优越的生活,却失了最平凡的快乐。而我们呢?虽得了成功,却将最平凡的良心给遗失了。当亲情入法,悲哀的是这个社会,刺痛的,是老人的心;而此时此刻的我们,该摸摸自己的心,问问他,还是否完好?我想,若孔子看到此景此情,是该庆贺孝悌如法呢?还是该诘问:为什么如此基本之事都须以法约束呢?
其实,诚实之心、助人之心、孝悌之心,都可归为简单的“良心”二字,不过是寥寥十几笔,有的人,用了一生的时间去写,有的人,却从未开始。
人人都是平凡的,但良心可使人不平凡。秦王暴虐失良心,终得族灭;老人熬粥赠人,平凡小事,却受人赞赏。
摸摸你的良心吧,莫欺人以诚信;
摸摸你的良心吧,多助人度危困;
摸摸你的良心吧,以孝立于世间。
凡人,凡事,良心不凡。
平凡的良心
人身体左上方那一块小角落,藏着一颗心,藏着人世冷暖,藏着人的尊严——良知。
每一颗心都是鲜红的,只要它还跳动着。但这个用温暖的血液所灌输的心,却有时让我们寒心。 曾上网浏览新闻,看到那样的一组图片——一个年迈的老人,干枯的。只有在那一刻我才真正明白什么叫瘦骨嶙峋,那层皮如纸一般包裹着那曾用来喂养儿女的乳房,曾用来顶起家庭重担的脊梁。我惊呆了!孩子哪去了?那母亲含辛茹苦抚养的孩子哪去了?妈妈正在这里受着饥饿、忍着严寒!事实是,孩子就在身边,也已是成年了许久,但身上却缺少了最基本的良知。是他的错,还是社会的错?
帕斯卡尔讲:“人的全部的尊严就在于思想。”思想使我们脱离了动物性,但只有思想却没有良知的人依旧是动物。我明白了,这是他们的错。他们应自我反省,母亲给予了他们高贵,有好好珍惜过吗?良心哪里去了?
但,闪光灯的存在,并不只为了寻找那些长满菌虫的角落。人们也在努力,努力地绽放人性的美好,绚烂生命的辉煌。我们在谴责黑暗的同时,更该赞美阳光!
平凡的良知,不因其平凡而显得默默无闻,它带给我们的是对生命的积极向上。
早晨,推开窗户,呼吸着新鲜的空气:落了一夜的黄叶早已不见,环卫者用扫帚实践他们对城市卫生的承诺;街道熙熙攘攘但秩序井然,交警人用指示履行他们对城市安全的责任??他们敬业,他们不辞辛劳,他们都有着一颗平凡而又闪光的良心。
良心还能托起生命的重量,有时只是始于极其细微的善意。偶然看到一档节目,一对生活在困苦村庄的夫妻,他们淳朴与敦厚的形象让人心生怜悯。这个温厚而平凡的男人放弃了落水的儿子,却托起了一旁也同在水中挣扎的邻人。这一托,失去了骨肉至亲;但也正是这一托,托起了另一人生命的重量。他没讲什么,但我们都知道他凭的、靠的就是他的良心,一颗流淌着鲜红血液的良心,一颗最为平凡而又伟大的良心。更可贵的是,他儿子跳下去也是为了救人。这先救谁后救谁的下意识选择,更证明了平凡良心的可贵。那滴泪水漫进眼角的褶皱,微红的眼眶拉扯着我的同情之心。在那极为普通的躯体中,该是怎样高贵与伟大在支撑着这个身为父亲的男人的灵魂!
还是不幸落水,还是勇敢救人,午间却听到了另一种版本。单位年终奖励出游,老板儿子落水,一个下属跳下去了,没救起;另一个又跳下去了,也没救起;最后,当地一个老乡跳下去,救起了小孩与第二个救人者。当时场面混乱,等有人想起水中还有一人时,已经晚了。结果是,老乡见义勇为受到嘉奖,另两个救人者是没能力还添乱,老板连看望都没去。哦,还有不同,一个人还活着,另一个却连事后后悔的机会都没有了。这刚刚就发生在我们周围,这也是我们生活的现状!
帕斯卡尔还曾说:“人的灵魂有两个入口:一是理智、一是意志。”理智,时刻提醒人记得,我们该有良心,我们还有良心;而意志,却在帮我们保留并支撑着平凡良知的勇气!
篇二:《一个平凡的人》
一个平凡的人{一个平凡的人,,,高中作文}.
我只是一个平凡的人,八点上班,五点下班,然后加班,做着平凡的事。
我的城市也只是一个平凡的城市,没有纽约的昼夜繁忙,巴黎的热情浓烈,丽江的清代新安静,只是一个平凡的地方,用地理的话说一个人类的聚落。
我的家也只是一个平凡的家,父母也是平凡的人,没钱没权,但开开心心。
我的房子也只能是平凡的房子,凡十平方,简单装修。 当然我的朋友们也是平凡的人,没有大明星,大政客,大商人,也没有大海归,大博士。和我一样的平凡,当然也没有人和温总理睡过一个帐蓬。
所以我们在一起也只是平凡地娱乐,我们不会用一个月的工资开一个KTV包房,不会用半年的积续去打高尔夫球,也不会心情不爽就去马尔代夫。
就便是我这个平凡人的生活。
我也想过不平凡。
我想我一睡觉起来,长高了几厘米,全身健壮的肌肉, – 1 –
脑子多了许多好莱坞巨星的气质,口才提升到了奥巴马的水平,然后我跳槽,升职,成了某跨国大公司的总裁,年收入百万美金。
可是我的脸变了,单位的门卡就没用了,我就没办法进去了交辞职信,就没办法跳槽了,所以还得变回来。
也许我可以从经济上改变我的不平凡。
用2块钱,买下了那几亿分之一的梦想,然后我中了,500万!够了吗?不够!接着我跑去欧洲,买了一注世界上奖金最高的彩票,扫着我又有了4亿欧元,这下够了,然后我捐款,投资,每年用银行的利息作为零用,衣食无忧。
可是,至今我连上注5块都没中过,连中奖率百分之九十九的可口可乐也与我无缘。
当然这些不平凡只是玩笑,也不可能,只是空想一下。 我能接受平凡,接受小时候从未想过的平凡。
开始接受平凡,便是在高中月考试时读到了一首叫《泥土》的诗。
– 2 –
篇三:《作文:平凡》
作文指导
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
人皆可以为尧舜。(《孟子》)
保持一颗平凡的心,做出不平凡的事业。(舒婷){一个平凡的人,,,高中作文}.
完成伟大事业的人,起初并不伟大。(爱默生)
要求:选好角度,确定立意,明确文体(除诗歌外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【材料分析】
1.人皆可以为尧舜。(《孟子》)
孟子的话是植根于“性善论”鼓励人人向善,个个都可以有所作为的,其关键是一个“不能”与“不为”的问题,也就是《梁惠王上》里面所说的“挟泰山以超北海”和“为长者折枝”的问题,只不过从与梁惠王讨论的政治问题过渡到讨论个人修养问题罢了。{一个平凡的人,,,高中作文}.
意思是树立起立志向善的信心,从自己力所能及的事情做起,不断完善自己,最终成为一个有所作为的人。每个人都可以成为尧舜那样的圣人,关键就在于你怎么做。
2.保持一颗平凡的心,做出不平凡的事业。
舒婷话中的“平凡的心”是指心态而不是指人生目标,意思是只要我们保持一颗良好的平凡的心态,即使手中的工作很小,那也是一份事业的起点,在点点滴滴中积累,在一步一步中学习,最终,会让平凡的心态成就不平凡的工作,完成自己追求的事业。
在平凡的的生活中保持一颗平凡的心——但不是甘于平庸的心,心平气和地为自己的生活去努力。我们不需要害怕自己不被赏识、不被认可,只要是金子到哪儿都会发光。平凡的心态不等于人生要平凡,更不等于个人平庸,我们要抛弃功利、拒绝浮躁、埋头苦干,用一颗淡薄的心,引导人生的航向。
3.完成伟大事业的人,起初并不伟大。
爱默生的话告诉我们:平凡是伟大的基础,伟大是平凡的升华。一位名人说过这样的一句话:“万事万物之初,皆起于一,一与一相生,以至于千万。”他的意思是:细小平凡的事物,日积月累,可以转化成大的事物。
许多人都向往成为伟大的人物。这是梦想,而要实现这令人神往的梦想需要的是坦然面对现状,埋头苦干,专心致志,勤勤恳恳,不畏艰难,勇于拼搏。切不可浮躁、心急,要沉稳、踏实,一心一意地努力,甘于平凡、甘于寂寞,那令人仰慕的伟大的时刻终会到来。
【立意分析】
1.材料的三句话存在条件关系,成为尧舜是终极目标,但条件是有一颗平常心,从小事做起,经过长时间的积累,量变而为质变。
2.三句话的共同话题是:平凡与伟大。
主要论述方向:平凡如何才能变成伟大。
大多学生只论述平凡与伟大的关系,未能阐述平凡如何才能变成伟大。
不少同学把“平凡与伟大“的话题当文题,不能剖析“伟大”与“平凡”在材料中的具体含义,写出来的作文流于表面,不够深刻,千人一面讲伟大来自平凡,缺少个性化的表述。
3.多问几个为什么。
要思考尧舜是什么样的人?为什么要成为那样的人,怎样才能成为那样的人?这则材料中的平凡是什么?具体表现是什么?不平凡又指什么?“起初不伟大”是什么意思?为什么会“起初不伟大”?
4.孟子的话讲的是“能与为”的话题。
“能”,每个人的潜能是无穷的,从这个角度说,心有多大,舞台就有多大,
“为”,要想成为尧舜,除了必须有远大的目标,还要善于发现自己能量,自我要求、自我改造、自我修正,最终才能成为尧舜那样的圣贤。
5.保持平常心是成为“尧舜”的必要条件。抛弃功利、拒绝浮躁,不在乎眼前得失是获得成功的前提。
6.获得成功的人大多会经历长时间的寂寞,被人误解,甚至死后才被认可。
所以,埋头苦干,脚踏实地,不急于求成,不急功近利,摒弃虚荣,才可能做出不平凡的业绩来。
7.在本材料三句话中,“平凡”不是终极目标而是必备条件,如果立意为就是要做一个平凡的人是偏离材料含意的。
8.对“平凡”的界定:甘于寂寞而不甘于平庸的心态,为了达成某个目标抛开杂念,摒弃虚荣,埋头苦干,不急于求成的一颗淡薄的心。
对“不平凡”的界定:有成就,练就了绝活,某方面小有名气,被需要,有出人意料的惊人之举,不容易(一般人做不到,令人赞叹)
【好题举例】
1.一步一个脚印走向成功 2.心有多大舞台就有多大
3.沙砾也有一颗珍珠梦 4.伟大始于细末
5.九层之台,起于垒土 6.蚕、蛹、蝶,把蜕变交给时间{一个平凡的人,,,高中作文}.
7.仰望星空更要脚踏实地 8.细流也可聚成惊涛
9.雄心+平常心+耐心=成功10.卖菜大妈(有绝活)
11.非宁静无以致远 12.平凡—–奋斗—–伟大
13.平芜尽处是春山 14.左岸豪情,右岸谦卑
15.简约而不简单 16.甘于量变,蓄势质变
17.于无声处听惊雷 18.天下之事必作于细
19.点点萤光亦可熠熠生辉 20.人为尧舜,皆因奋斗
21.尘埃亦可开出美丽心花 22.平凡是伟大的台阶
23.没有人能一蹴而就 24.平凡是起点不是终点
【作文思路】
伟大出自平凡,平凡孕育伟大;平凡不等于平庸;
平凡与伟大是相对的;在平凡的岗位也能做出不平凡的贡献;
光辉的业绩需要平凡人创造;伟人也有平凡的一面;
要善于在平凡中发现不平凡;平凡是一切伟大事业的起点;
真理往往寓于平凡的事物中。
【名言引用】
能做事的做事,能发声的发声,有一分热,发一分光。——鲁迅{一个平凡的人,,,高中作文}.
巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨不做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是如此。——鲁迅
一个人的作用,对于革命事业来说,就如一架机器上的一颗颗螺丝钉。——雷锋 不以小事为轻,而后可以成大事。——拿破仑
完成伟大事业的人,起初并不伟大。——爱默生
于平凡中见到不平凡,就是一种启示。——爱默生
凡在小事上对真理有轻率态度的人,在大事上也是不足信任的。——爱因斯坦
假若是个萝卜,就要力求做一个水多肉脆的好萝卜,假如是白菜,就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。——杨绛
如果你不能顺着正道直路做到不平凡,可千万别为了要不平凡而去走邪门歪道。 ——狄更斯
少说些漂亮话,多做些平凡的事情。——列宁
要成就一件大事业,必须从小事做起。——列宁
最深刻的真理,是最平凡的真理。——列夫·托尔斯泰
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子
不会做小事的人,也做不出大事业。——罗蒙诺索夫
没有平凡的经历,就不能产生伟大的业绩。——左拉
把现在正做的事做好,就对永恒有了交代。——拉瓦特
只有平凡的人生才是真正的人生。——菲迪拉
【佳作展示】
【一类文】
让平凡开花
细品平凡,实乃非凡,简桢说:“向着阳光,一路播撒平凡的种子,期待它们开出非凡的花儿来??”
是的,每个平凡人都能酿出不平凡的人生佳酿。
周国平说:“人是被废黜了的国王。”诚然(显然),人人皆可成尧舜,每个人都是潜能无限的个体。上帝创造了你,那么世界上必有一处等待你的降临。因此,现在平凡无需担心,你令人咋舌的潜能正等待你的开启,去为世界的某片空白,涂抹靓丽的风景。
再者,严格意义上讲,伟大事业的开创全都起于不伟大的事中,真正的不平凡只能诞生于平凡。《老子》中讲:“潜龙勿用,见龙于田,终日乾乾,飞龙在天,亢龙有悔。”伟人只要到达巅峰,其结果也只能是下跌。因此,所有的“在天飞龙”必定源于“勿用之潜龙”!
明晓了为什么平凡之人可以创造非凡事业,我们才播下了平凡的花种,要让平凡开出欢欣忭悦的花儿来,还需细心的扶植和栽培。
事实上,我们中的大多数一直庸庸碌碌在红尘宦海无望奔波,自甘平凡沦落为平庸。如今队伍庞大的“蚁族”、“穴居动物”,了无生气,不禁让人唏嘘。
为了脱此困境,浅层次上,我们要做的是自信——深刻觉知个体的无限可能。的确,人人都是国王,可因为我们缺少了此方面的自信,我们便只能被废黜。此外,这种自信,能够帮助我们超越所处社会与时代的困宥,真正了解为何“非凡起平凡”,而不至于被大众同化,终生无为。
深层次上,我们要保持一颗平凡的心。不同于“自甘平凡”,这心境更多的是一个禅境, 一种静默的观照,一种生命的飞跃。一方面,这种平凡心启示着我们超越对胜利的渴望,摆脱功利的心态,静默观照生命的点滴进程。“春来花自发,秋至叶飘零”,对种子顺时而育,不功利,不急躁,方能乘天地之正而育非凡之花。另一方面,这种平凡心更近于佛门的透达。它使我们熄灭了一切贪嗔痴,真正明白生命的意义——平凡也好,不平凡也罢,我的存在是为了存在,这样,我们才能在无心间成长,滋润达观的甘霖,从而开出非凡的成功之花。
平凡可以开花!
请让平凡开花!
【名师点评】
本文立意精准,观点鲜明形象,结构清晰,层次感强,呈递进式说理,思维开阔,古今引用,信手拈来,体现作者不凡的积淀,剖析说理有一定深度,但深刻性尚欠,语言的灵动性还不够,故判为一类下,64分。
平地筑伟业
“用书店攻占人心,让阅读永不打烊”,凭此质朴之言,台湾诚品书店在短短十几年内由平凡书屋成为业界翘楚。守定信念默默耕耘,平地亦可筑伟业!
穿越历史的风烟,我们可以望见,世之伟男子、真丈夫,大都出身草莽,起于卑末。且不论那斩白蛇起义的亭长刘邦,那来自小岛的拿破仑,试问我开国主席毛泽东,起初可有世代簪缨之誉?可有万贯金铢之财?古人有仗书剑走天下者,豪气直言:“是英雄不问出处。”世人不论贫富穷通,归根到底都是等值的一抔黄土,起初平凡的人,凭借着质朴的一腔执念与果决的一份决心,极有可能实现生命的突围,以“立德、立言、立身三不朽”自立丰碑一座,以平地的基础筑成超拔的伟业,永垂千古。
许多人庸庸碌碌,平平一世,不成伟业,其症结不在于他起初就平凡,而在于他没有看出、或是不会利用自己平凡之身里已有的超凡潜力。影后张曼玉现今已被公认为“风华绝代”的最佳诠释,她的不凡之处与其说在眉目,不如说在味道。然而如果当初,身为商场售货小妹的她没有意识到或是不自信于自己独特醇永的那种味道,并毅然从艺,从小角色起日渐打磨,我们又怎能得见日后她风姿绰约的《花样年华》,她深沉旖旎的《青蛇》?很多时候,平地与伟岸之间仅一步之遥,从平凡的此处跨越到不平凡的彼岸,只需你的一念自信。
幽兰香百谷,而幽兰实不知其香,要成就伟业,我们需怀一颗平凡简淡之心。杨绛老人在百岁寿辰时说:“我没有登泰山而小天下之感,只在自己的小天地里过我平凡的生活。”抛却浓艳喧哗,老人的生命如一匹素锦,愈是平凡清淡,愈显超凡脱俗。是以,
我们便能体悟,缘何大师巴赫要在莱比锡默默作曲二十载,缘何爱丽斯·门罗文风煊赫却依旧愿为平凡主妇,欲成大事者,必能俯眉低就,埋首躬耕,因为他们明白,平凡不平庸,平地筑伟业,以简淡之心击溃尘嚣蔽眼,则自是花中第一流。
聂鲁达曾在诗中说:“明艳之花如你,凭那素淡蓓蕾亦以走到今日。”平凡的人们,请坚信“我本非凡”,自平地铸就伟业!
【名师点评】
文章立意准确,观点鲜明,层次清晰。最大的亮点在于语言的表达,素材的选择。语句表达形神兼备,素材涵盖古今中外,可见作者积淀之深厚,思维之灵动。然在深刻性上略显不足,故判为一类下,64分。
【二类文】
等待绽放
“能到竹林下,自有春水声。”生命中需要这样的从容,守一颗平凡之心,等待属于自己的绽放。
的确,合抱之木,生于毫末。每个伟人都曾经平凡,每个平凡的人都有成为伟人的潜力。美国作家爱默生在哲学上的成就并不为人知,他提出的超验主义宣扬“每个生命都是一个宇宙。”尽管它带有形而上的唯心主义色彩,但它表达的却是人性潜能无限的达观。既然每个人都同样是一个宇宙,那么从平凡变为伟大,又有什么不可能呢?
然而,过度相信自己的潜能,不守一颗平凡的心,却难以走出“小我”的局限。“苏门四学士”的秦观,自幼熟读兵书,壮志满怀,立志建功立业。一旦被卷入政治漩涡,屡遭贬谪,便悲愤交加,痛不欲生。“恨悠悠,几时休,飞絮落花时候一登楼,便做春江都是泪,
流不尽,许多愁。”自作挽词,忧伤而死。苏轼则不然。爱情的曲折,仕途的偃蹇,政治漩涡的挣扎都被他看作“竹杖芒鞋”,在“缺月挂疏桐”之夜,高唱“大江东去”。徐州防汛,苏州筑堤,儋州授馆,兴修水利,架桥凿井,赈灾施药??苏轼守一颗平凡之心,在平凡的位置创造了属于自己的不平凡的人生,跳出了“小我”的局限。
守一颗平凡之心,等待绽放,不正是一种生命的从容吗?生命并不是一张精准的列车时刻表,我们不需为晚点而叹息。隋朝最后的大将张须陀人生前49年只是一个县级干部,然而史策记载的,九成都是他人生最后两年纵横关东,平寇戡乱的传奇。66岁时,一位老爷爷在排队领政府救济金,然而24年后,他却成为创办肯德基的山德士上校。命运里的幸福与哀愁,从不是邮局的周刊,每周一次送到你的邮箱里,我们所需的只是平凡的等待,抓住时机,创造不平凡。{一个平凡的人,,,高中作文}.
平凡不是不思进取。“要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明日天寒地冻,路遥马亡。”享朴素细微之韵,执远方寻梦之美。既有平凡的心,又要有“致君尧舜上”的崇高理想。“朝露昙花,咫尺天涯”,总有一天我们会迎来自己的绽放,即使一瞬也无怨无悔。
尘世如风如雨,风雨如花如絮。“青蒻笠前明此事,绿蓑衣底度平生,斜风细雨小舟轻”。守一颗平凡之心,笑对生活的斜风细雨,去追求有朝一日喷薄如阳!
【名师点评】
此文将立意定为“守一颗平凡之心,等待生命的绽放”,准确而深刻。论述思路清晰,逐层深入:平凡可以成就伟大——在平凡的位置上应摒弃“小我”——守平凡之心等待绽放是生命的从容——平凡不是不思进取。能综合运用例证、引证、正反对比等多种论证方法。语言简练有文采。如能精简第二层,充实其它角度则更好。故判为二类上,62分。
平凡之土培育非凡之花
一朵平凡的玫瑰正含苞待放。
大千世界,芸芸众生,我们都是平凡、不起眼的存在。久居城市樊笼,我们早已被生活的苦难磨去棱角,只留下一颗被磨粗糙了的心。于是人民开始在平凡中寻求非凡??
舒婷说“保持一颗平凡的心,做出不平凡的事业。”是的,唯有平凡之土才能培育出非凡之花。
深深扎根于社会,深刻体味过平凡,才能叩启非凡之门。“接地气”,真实的平凡人才有可能成为非凡的人。平凡的郭明义默默地坚守
自己的岗位,十年如一日,日夜不息,这平凡的奉献让他在公益善举上收获了非凡的评价。平凡的管谟业扎根于乡土,多年来笔耕不辍,这平凡的伏案写作与细致体味成就了站在诺奖领奖台上的莫言。一批又一批大学毕业生投身农村,当起了村官,在农村这片平凡的土地上,他们干出了非凡的事业。
正是因为他们扎根于平凡,才能成就非凡,正是因为他们有一颗平凡的心,才干出了非凡的事业。
诚然,扎根于平凡实属不易,从平凡中成就非凡亦非易事。因为人们往往不甘寂寞,非凡的光芒远远地闪耀着,他们如陈士成迷恋白光一般疯狂追求非凡,殊不知,“完成伟大事业的人,起初并不伟大”,没有平凡之土的培育,又怎能欣赏非凡之花的盛开?
人们只能看到非凡的强大,却不知非凡是个勇猛的战士,不用平凡来武装自己,如何让他束手就擒?多少北漂族因向往北上广的非凡生活而露宿街头?一代文学巨匠川端康成又为何因追求名利而落得自杀了却一生?都是不知平凡之土孕育平凡之花的缘故啊!“登高必跌重”,徒求非凡,而摒弃平凡,怎能让自己收获成功?失败,是必然。呵,看错了世界,却说世界骗了他。
然而,他们挡不住时代的步伐。当下的中国正走在非凡的路上。两会期间不摆鲜花,
篇四:《平凡作文》
让平凡开花
细品平凡,实乃非凡,简桢说:“向着阳光,一路播撒平凡的种子,期待它们开出非凡的花儿来??”
是的,每个平凡人都能酿出不平凡的人生佳酿。
周国平说:“人是被废黜了的国王。”诚然(显然) ,人人皆可成尧舜,每个人都是潜能无限的个体。上帝创造了你,那么世界上必有一处等待你的降临。因此,现在平凡无需担心,你令人咋舌的潜能正等待你的开启,去为世界的某片空白,涂抹靓丽的风景。
再者,严格意义上讲,伟大事业的开创全都起于不伟大的事中,真正的不平凡只能诞生于平凡。《老子》中讲:“潜龙勿用,见龙于田,终日乾乾,飞龙在天,亢龙有悔。”伟人只要到达巅峰,其结果也只能是下跌。因此,所有的“在天飞龙”必定源于“勿用之潜龙”!
明晓了为什么平凡之人可以创造非凡事业,我们才播下了平凡的花种,要让平凡开出欢欣忭悦的花儿来,还需细心的扶植和栽培。
事实上,我们中的大多数一直庸庸碌碌在红尘宦海无望奔波,自甘平凡沦落为平庸。如今队伍庞大的“蚁族”、“穴居动物”,了无生气,不禁让人唏嘘。
为了脱此困境,浅层次上,我们要做的是自信——深刻觉知个体的无限可能。的确,人人都是国王,可因为我们缺少了此方面的自信,我们便只能被废黜。此外,这种自信,能够帮助我们超越所处社会与时代的困宥,真正了解为何“非凡起平凡”,而不至于被大众同化,终生无为。
深层次上,我们要保持一颗平凡的心。不同于“自甘平凡”,这心境更多的是一个禅境, 一种静默的观照,一种生命的飞跃。一方面,这种平凡心启示着我们超越对胜利的渴望,摆脱功利的心态,静默观照生命的点滴进程。“春来花自发,秋至叶飘零”,对种子顺时而育,不功利,不急躁,方能乘天地之正而育非凡之花。另一方面,这种平凡心更近于佛门的透达。它使我们熄灭了一切贪嗔痴,真正明白生命的意义——平凡也好,不平凡也罢,我的存在是为了存在,这样,我们才能在无心间成长,滋润达观的甘霖,从而开出非凡的成功之花。
平凡可以开花!
请让平凡开花!
平地筑伟业
“用书店攻占人心,让阅读永不打烊”,凭此质朴之言,台湾诚品书店在短短十几年内由平凡书屋成为业界翘楚。守定信念默默耕耘,平地亦可筑伟业!
穿越历史的风烟,我们可以望见,世之伟男子、真丈夫,大都出身草莽,起于卑末。且不论那斩白蛇起义的亭长刘邦,那来自小岛的拿破仑,试问我开国主席毛泽东,起初可有世代簪缨之誉?可有万贯金铢之财?古人有仗书剑走天下者,豪气直言:“是英雄不问出处。”世人不论贫富穷通,归根到底都是等值的一抔黄土,起初平凡的人,凭借着质朴的一腔执念与果决的一份决心,极有可能实现生命的突围,以“立德、立言、立身三不朽”自立丰碑一座,以平地的基础筑成超拔的伟业,永垂千古。
许多人庸庸碌碌,平平一世,不成伟业,其症结不在于他起初就平凡,而在于他没有看出、或是不会利用自己平凡之身里已有的超凡潜力。影后张曼玉现今已被公认为“风华绝代”的最佳诠释,她的不凡之处与其说在眉目,不如说在味道。然而如果当初,身为商场售货小妹的她没有意识到或是不自信于自己独特醇永的那种味道,并毅然从艺,从小角色起日渐打磨,我们又怎能得见日后她风姿绰约的《花样年华》,她深沉旖旎的《青蛇》?很多时候,平地与伟岸之间仅一步之遥,从平凡的此处跨越到不平凡的彼岸,只需你的一念自信。
幽兰香百谷,而幽兰实不知其香,要成就伟业,我们需怀一颗平凡简淡之心。杨绛老人在百岁寿辰时说:“我没有登泰山而小天下之感,只在自己的小天地里过我平凡的生活。”抛却浓艳喧哗,老人的生命如一匹素锦,愈是平凡清淡,愈显超凡脱俗。是以,我们便能体悟,
缘何大师巴赫要在莱比锡默默作曲二十载,缘何爱丽斯?门罗文风煊赫却依旧愿为平凡主妇,欲成大事者,必能俯眉低就,埋首躬耕,因为他们明白,平凡不平庸,平地筑伟业,以简淡之心击溃尘嚣蔽眼,则自是花中第一流。
聂鲁达曾在诗中说:“明艳之花如你,凭那素淡蓓蕾亦以走到今日。”平凡的人们,请坚信“我本非凡”,自平地铸就伟业!
于无声处起惊雷
台湾著名音乐人李宗盛在《凡人歌》里唱到:“你我皆凡人,生在人世间。终日奔波苦,一刻不得闲”,是的,生活中的我们,大多只是凡人一个,但千百年前,孟子却告诉我们“人皆可以为尧舜”,正如于无声处也可起惊雷,平凡的人生也能不平凡。
人生而平等,赤条条而来,赤条条而去,从生命的起点和终点来看,概莫如此。而在起点和终点之间,每一个人的生命轨迹却大不相同,有的平凡一生,有的流芳千古,但即使一生平凡如蝼蚁般的碌碌无为者,抑或生如夏花般的建功立业者,毋庸置疑的是,在生命之初,每一个人都是平凡如赤子。“王侯将相宁有种乎?”生命伊始,你我皆平凡,每一个人都是一颗生命种子,日后的精彩留待各自演绎。所以爱默生说:“完成伟大事业的人,起初并不伟大”,确实,没有人是上帝的宠儿,也没有人是上帝的弃儿,从这个角度来看,“人皆可以为尧舜”,因为命运对我们的态度是一致的,平凡的生命孕育着同样的可能。
但平凡不是我们拒绝走向伟大的借口,而平凡更不等同于平庸。在那个曾经激情燃烧、理想饱满的时代,伟大是一个令我们肃然起敬的词。周总理的“为中华崛起而读书”的人生志向,温总理的“我仰望星空,它是那样辽阔而深邃;那无穷的真理,让我苦苦地求索追随”的人生情怀,犹令我们为之振奋,为之感动。是的,一个民族的发展与进步需要这样在平凡的大地上仰望星空、追求伟大的群体,但遗憾的是,尽管孟子告诉我们“人皆可以为尧舜”,时至今日,我们却不屑于伟大,甚至嘲讽之、怀疑之,而甘于成为一粒尘埃、一只蝼蚁。这是一个理想幻灭的年代,也是一个伟大缺失的年代。我们把平凡误解为平庸,习惯于自嘲自虐,我们以“屌丝”自居,以“矮穷矬”为荣,在平凡的借口下,消磨着自己的意志,消解着自己的精神,消灭着自己的青春,而伟大成为了不屑于言说,更耻于行动的事情。“以其昏昏,使人昭昭”,对伟大的轻视、漠视像慢性毒品一样成为一种时代病。
这是对平凡的误解,正如舒婷所说:“保持一颗平凡的心,做出不平凡的事业”,平凡并非是甘于平庸,更不是拒绝伟大。时代确实给我们带来诸多的怀疑,对成功的物质化、名利化理解,让我们对何为伟大产生了深深的疑惑,当缺乏路标指引之时,我们自然就会显得茫然不知所措。但正如《人民日报》评论部主任卢新宁在面对即将毕业的北大学子所言:“在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰”,而这其中,理应包括对伟大的信仰,即使平凡如你我,依然对伟大心向往之。“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”,如此,社会才会进步,才不会在对平凡的误解中沉沦。
人生而平凡,但人生不应平凡,既然上帝给了每一个平凡的你我一颗生命的种子,那就让它生根萌芽开花结果,不辜负生命的馈赠,不抹杀生命的精彩,给世界留下一片绿荫,洒下一路花香。
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