资料概述与简介
永昌县第一高级中学2015-2016-1期末考试卷
高一语文
一.语文基础知识(每小题3分,共15分)
1.依次填入下面各句横线处的词语,最恰当的一组是( )
要说那些都是他做得不合脚而被退回来的靴子,那________是不可想象的。
我有一种难以描述的感觉,________他的心里把我看成是对他心存坏意的一分子。
等到听不见脚步声,我回屋________感到抱歉,没请他坐坐喝口茶水。________我害怕得糊涂了。
A.似乎 以为 才/可是 B.似乎 以致 就/可是
C.确乎 以为 才/而是 D.确乎 以致 就/而是
A. 李实哲是个胸无城府的天才棋手,围棋下得出神入化,在出席新闻发布会时却常常出言无忌,因为自己的直率他付出过不少代价。
B. 足坛反赌扫黑接近尾声,对于涉嫌行贿的俱乐部是否会受处罚,足协一位官员的表态似是而非:“一切要等审判结束后才有结果。”
C. 上海的婚宴普遍在晚上举行,一般选择在吉时6:08开宴,可是总有些接到请柬的不速之客姗姗来迟,这让婚宴主办者颇为尴尬。
D. 部分司机认为高速公路宽阔,只要车少就可天马行空地自由驰骋,其实这种想法十分危险,因为人在大意时反应速度会大大降低。
3.下列各句中,没有语病的一项是( )
A.《教育部关于同意筹建南科大的通知》要求南方科技大学的办学章程要明确基本的办学制度和办学指导思想、学校管理体制和运行机制,进一步明确学校的定位和发展思路,探索培养拔尖创新人才。
B.中国城乡一体化推进近十年来,城市规模扩大了很多,但城市人口扩展不大。这是一种“土地的城市化”而非“人口的城市化”,因为扩张的城市面积不能够容纳更多的就业人口。
C.当今世界,自主知识产权所占比重是衡量一个国家科学发展水平的标志,而科学技术进步与否是国家富强的标志。
D.美国驻华大使骆家辉在接受采访时表示,为自己的中国血统感到自豪,为中国几千年来的文化感到骄傲。但同时也强调,自己是地道的美国人,代表的是美国,是美国人民。
.根据语境,下列排序最恰当的一项是( )
古往今来的画家,可谓恒河沙数,不可胜计,可大致分为三类:第一类,画社会认为最好的画;第二类,________;第三类,________。第一类人,________;第二类人,________;第三类人,与道合而为一,“其人若天之自高,地之自厚,日月之自明”。他的艺术________,________。
“朝闻道夕死可矣”
置好坏于度外,受冥顽不朽的力量驱动作画
终身勤于斯而不闻道
世俗形骸消亡之日,正是他的艺术走向永恒之时
画自己认为最好的画
就是天然本真的生命
A. B.
C. D.
5.下列有关名著的表述不正确的一项是( )
A. 《家》是中国作家巴金的长篇小说,是《激流三部曲》中的第一部,其他两部为《春》、《秋》。《家》被认为是巴金的代表作之一。它描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽,控诉了封建制度对生命的摧残,歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
D.巴金的《家》细致地写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路,写了几对年轻人――觉新与钱梅芬、李瑞珏,觉民与琴,觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛,写了他们不同的遭遇
C. 《巴黎圣母院》是法国作家维克多雨·果第一部大型现实主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事,揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。
D. 《巴黎圣母院》体现了雨果的“美丑对比”的创作原则。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
二.文言文阅读
(一)阅读下文,完成第6—9题(每小题3分,共12分)
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今之所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也,有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,说不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
6.对下面句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.有碑仆道 仆:倒 跌倒 B.其文漫灭 漫:淹
C.盖音谬也 盖:大概 D.何可胜道也哉 胜:尽
7.下列各组虚词意义和用法都相同的一项是( )
A.①唐浮图慧褒始舍于其址 ②余于仆碑,又以悲夫古书之不存
B.①尽吾志也而不能至者,可以无悔矣 ②此所以学者不可以不深思而慎取之也
C.①于是余有叹焉 ②然力足以至焉
D.①今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也 ②今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也
8.下列“焉”意思与 “且焉置土石”相同的是( )
A.于是余有叹焉 B.而人之所罕至焉
C.积土成山,风雨兴焉 D.皮之不存,毛将焉附
9.与“则其好游者不能穷也”“其”意思相同的是( )
A.以故,其后名之曰褒禅 B.独其为文犹可识,曰“花山”
C.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D.则或咎其欲出者
(二阅读下面的文言文,完成~题。~
谢
朓少好学,有美名,文章清丽。解褐①豫章王太尉行参军,度随王东中郎府,转王俭卫军东阁祭酒。
子隆在荆州,好辞赋,数集僚友,相动,密以启闻。世祖敕曰:“”寻以本官兼尚书殿中郎。隆昌初,敕拜,仍转中书郎。出为宣城太守,以选复为中书郎。
建武四年,出为晋安王镇北谘议、南东海太守,行南徐州事。启王敬则反谋,上甚嘉赏之。迁尚书吏部郎。“让之美,本出人情。若大官必让,便与诣阙章表不异。”
东昏失德,江“江夏年少轻脱,不堪负荷神器,不可复行废立。始安年长入纂,不乖物望。非以此要富贵,政是求安国家耳。”遥光又遣亲人刘“谢而溪壑无厌,著于触事。窃论宫禁,间谤亲贤,轻议朝宰,丑言异计,非可具闻。无君之心既著,共弃之诛宜及。”又使御史中丞范岫奏收
朓初告王敬则,敬则女为朓妻,常怀刀欲报朓,朓不敢相见。及为吏部郎,沈昭略谓朓曰:“卿人地之美,无忝此职。但恨今日刑于寡妻。”“我不杀王公,王公由我而死。”
(选自《南齐书》,有删改)
【注】 解褐:脱去粗布衣服,比喻做官。东昏:萧鸾死后,荒淫无度的东昏侯萧宝卷登位。始安,即始安王萧遥光。
.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.除秘书丞,未拜 拜:授予官职
B.长史王秀之以朓年少相动 相:观察
C.卿人地之美,无忝此职 忝:辱没
D.丑言异计,非可具闻 具:皆,都
.以下六句话分别编为四组,全部属于直接导致谢朓被杀的一组是( )
度随王东中郎府 遥光大怒,与徐孝嗣、祏、暄等连名启诛朓 启王敬则反谋 朓自以受恩高宗,非沨所言,不肯答 即以祏等谋告左兴盛 窃论宫禁,间谤亲贤
A. B.
C. D.
12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.谢朓先因举报岳父,引起妻子揣刀报复。后因不参加萧遥光等人的篡权行动,遭到萧遥光集团诬陷,最终下狱而死。
B.谢朓还没来得及接受秘书丞一职,就被任命为中书郎。后来出任宣城太守,但通过选拔又做了中书郎。
C.谢朓被萧遥光任命为尚书吏部郎,并让其兼知卫尉事,谢朓害怕被他引荐,就否定了刘沨所说的话,不肯答应他们的要求。
D.江祏等人秘密地对谢朓说:“江夏王年少轻浮不严谨,不能承担帝位。”强调拥立始安王不是为了富贵,而是为了国家政治的安定。
.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)让之美,本出人情。若大官必让,便与诣阙章表不异。
译文:_______________________________________________________
(2)谢朓资性险薄,王敬则往构凶逆,微有诚效,自尔升擢。
译文:________________________________________________________
四.现代文阅读
阅读下面的文字,完成1~4题。
老街灯
王月鹏
这是最后一夜。当晨曦升起,当那个叫做“明天”的日子如期降临,老街灯将永远地告别这条街道。
已经多少年了,它一直守望在这里。街道的秘密,就是它成长的细节。那些匆忙的步履,那些徘徊的心事,喜悦或悲伤,孤独或喧嚣,都曾经走进老街灯温和的目光。老街灯珍藏着它们,永远不会说出口。
老街灯的存在,仅仅是为了对一条街道的守望么?当它的光越来越孱弱,终于无力继续照亮别人的路的时候,那些曾经被它照耀过的人,并没有为它指明一条道路。离开了这条街道,老街灯不知道自己将要走上一条什么样的路。当它带着这条街道的所有秘密离去后,街道将仍然是那条街道,仍然布满匆忙的步履、徘徊的心事,仍然上演着一幕幕的喜悦或悲伤,孤独或喧嚣。
因为别人的遗弃,老街灯成了守夜人的珍藏品。在离开那条街道之前,它从来没有想过,自己与守夜人原来是如此之默契。守夜人和他的妻子也老了,这条街道,这盏灯,已经成为他们生命中不可割舍的一部分。这么多年来,守夜人从来不揩老街灯的一滴油。现在,他拥有了这盏“退休”的灯。它就被搁在火炉旁边的一个靠椅上。我相信老人独自凝望它的时候,心底一定会涌动很复杂的想法。老街灯曾在那些风雨之夜温暖过他,就像此刻它在陪伴着他的孤独一样。炉火的温馨,让那些风雨往事披上了一层暖意。那些相依为命的日子是值得回味的。老街灯记得,守夜老人每个星期日下午总喜欢读一些游记类的读物,他高声朗读着那些关于非洲、关于大森林藏有野象的故事。他从未离开过这条街道和这盏灯,他的心里有一个关于远行的梦想。
是命运不肯放走他。当他终于可以走开的时候,却不知道自己接下来将要遭遇怎样的命运。有些东西,其实是我们无从把握的。就像在奔往某处景观的途中,我们无法拒绝沿途的景致一样——不管是令人愉快的还是忧伤的。甚至,它们的存在,或者这种存在所呈示的意义,已经远远超过作为目的的所谓“景观”。而这一切,常常被我们发觉,却又很难做出有违初衷的选择。人的一生就这样固执地走了下去。
而守夜老人留了下来。还有老街灯,也一直留在了那里。我们忽略了他们的存在。我们是匆匆的赶路者。
因为搬家,我翻阅起了旧的习作。它们已在牛皮纸信封里尘封十多个年头了。我无法让自己不按照当下的心态和眼光去重温那些文字。我在翻阅它们的时候,一直在努力让自己回归当初的心境。这些稚嫩的文字,它们收留了我的青春,遥远并且质感,它们打动了我。我珍视这份真实,并且期望写下具有同样品质的文字。多年以后,我也会像今天一样成为自己的读者。就像那盏老街灯,它曾经照亮了我的远行之路,也一直在记着我的回家的路。
另一种现实是,难耐寂寞的老街灯主动走进熔炉,被铸成一架可以插蜡烛的漂亮烛台,摆到了诗人的绿色书桌上。那些曾经的风雨,于是在诗人笔下成为浪漫的风景。也许,这仅仅是一个梦。但这个梦让我有说不出的伤感。
(有删改)
1.下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )A.文章第二段运用比喻的修辞手法,形象地说明了“老街灯”在人们生活中的重要作用,表达了人们对“老街灯”的怀念之情。
B.“老街灯”“燃烧”了自己,照亮了别人,最后却被人遗弃,这充分说明了人的喜新厌旧和冷漠无情。
C.文章第四段通过写“守夜人”对“老街灯”的珍惜,告诫人们对曾经在我们的生活中有着重要作用和影响的事物一定要懂得珍惜。
D.“老街灯”老了,“守夜人”老了,凡是老了的人和物,都必将随着时光的流逝而被湮没,不值得人们留恋,不值得人们伤感。
E.文章最后通过对梦想的描写,含蓄地揭示了一个深刻的哲理:任何一个人或物,如果不想被时代抛弃,就必须顺应时代潮流而相应地改变。
2.如何理解“老街灯的存在,仅仅是为了对一条街道的守望么”这句话在文中的含意?答:_________________________________3.文章题目是“老街灯”,作者为什么要写到“守夜人”和“旧的习作”?答:__________________________________4.结合文章内容和老街灯的象征意义,谈谈作者对老街灯命运的看法。答:________________________________.下面这首诗,前八句每两句都可以想象成一个电影镜头;后两个镜头的脚本已写出,请写出前两个。要求:按照诗意来设计场景和人物的神态动作;想象合理;每个镜头的脚本不超过40字。渭川田家
王维
斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
[场景] 村墟篱落 小巷深深[人物] 老叟 田夫
镜头一:_______________________________镜头二:___________________________________镜头三:吐穗华发的麦地里,野鸡在阵阵鸣叫。桑树上桑叶稀疏,蚕儿就要吐丝。
镜头四:田间地头,归来的农夫扛着锄头,相见时相互打着招呼,絮语依依。
.给下面的新闻拟写一个标题,不超过15个字。新华网重庆频道记者2月24日从中华七大传统节日形象标志新闻发布会上获悉,春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳我国七大传统节日形象标志正式“出炉”。据悉,这是中华文化促进会、节庆中华协作体发起的“将七大传统节日连起来打包申遗”的行动之一。
由中华文化促进会、节庆中华协作体联合主办,重庆文化艺术节办公室协办,猪八戒网络有限公司承办的“中华七大传统节日形象标志创作大赛”24日公布了征集结果,来自全国各地的7名创作者设计的墨迹灯笼春节、元宵红娃、清明印、龙粽端午、七夕爱之印、团圆中秋、菊花双九重阳七作品最终分别成为中华七大传统节日的标志。
答:___________________________________A 2.A 3. D 4. C 5、C 6. B.
7.D. 8、D 9. D 10. A 11. C 12. C
13.(1)谦让之美,本来就要出自个人的真情。如果被授予官职一定谦让,(成为惯例,)就与朝廷的章表没有什么不同了。(关键词:让、人情、若、异)
(2)谢朓生性轻薄无行,王敬则以前勾结凶恶的逆贼想造反,(谢朓)并没有贡献什么实在的力量,(只是)从那时开始升迁。(关键词:险薄、构、微、擢)
~ CE
22.①老街灯的存在是一种守望,它坚守在自己的岗位上,尽职尽责;②守望不是老街灯的全部使命,无论退出历史舞台与否,都可以给人们带来精神上的启迪与慰藉,让人们的精神有所寄托。
二者对“老街灯”起到了补充说明和烘托映衬的作用,借写“守夜人”和“旧的习作”充分肯定了“老街灯”存在的时代价值和其特有的精神内涵,揭示了“老街灯”所具有的不可忽略的精神作用和文化价值。
①“老街灯”象征曾经对我们的精神起过引导作用的传统文化(人或物),它是特定时代的产物,渐渐远离现代文明而被遗忘、遗弃,有着历史的必然性。②人们紧跟时代的步伐,但不能忘记老街灯对人的作用,应珍视其精神、文化价值。③老街灯如果耐不住寂寞,迎合时代潮流而改头换面,无异于自我毁灭。
:(镜头一:)村墟篱落,夕阳斜照,牧归的牛羊悠闲地走在幽深曲折的小巷里。
(镜头二:)一家小院的柴门前,一位老叟拄着拐杖向巷口眺望,殷殷等候着放牧晚归的孙儿。
中华七大传统节日形象标志发布
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