读后感读论语:论语读后感800字

论语读后感800字

紫夜寐未央《论语》读后感古人云：半部《论语》治天下！《论语》一书蕴含的思想内容真的是非常丰富，每读一遍都有好些新的体会，其中最能激起我们共鸣的是篇中一些对“日常行为处事的叙述。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”做一切事情的根基，修身是放在第一位的，修身可理解为外在能力完善。并懂得变通，而内在心灵则完满、富足，待自内心修为提升，自身能力提高才能更好地去为人处事，君子是一个意义深刻的词。君子动口不动手“观棋不语真君子“感觉君子就像个呆呆的人似的，君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，都体现了君子的优良品质”与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人。只是素质没有君子高罢了，《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，小人常戚戚“君子周而不比”

求论语今读的读后感3000字

《论语今读》读后感我们在高中和大学的时候都学过《论语》，但当时也只是应付考试，虽然在添鸭式的教育中我背会了“有朋自远方来，不亦君子乎”吾日三省吾身——为人谋而不忠乎“与朋友交而不信乎？传不习乎？等朗朗上口的句子？可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随意的”我收到学校的礼物是李泽厚的《论语今读》。拿到这本厚厚的书，我心里一阵窃喜，因为这正是我想读的书，古人说，半部《论语》治天下！平凡的我虽然从不需要考虑，治天下，但是对《论语》的魅力却十分向往”而且书中讲自身的修养的名言警句比比皆是，我总爱背几则论语，慢慢咀嚼其中蕴涵的道理，李泽厚先生的这本《论语今读》视点独特，是自已心中所理解的孔子思想。对我有很大的启发，翻开书，熟悉的句子映入了我的眼帘“但是李泽厚先生的解读远远比我的理解深刻的多”学而时习之。不亦说乎“有朋自远方来，人不知而不愠，不亦君子乎？作者谈到与西方，耻感文化”以儒学为骨干的中国文化的精神是”（即此世间）的设定。即不谈论、不构想超越此世间的形上世界（哲学）或天堂地狱（宗教）“它具体呈现为”（思维方式或理论习惯）和”情感本体，（以此为生活真谛或人生归宿。或日天地境界“即道德之上的准宗教体验）”乐感文化“实用理性”乃华夏传统的精神核心，为讲明这，李先生还引申了陶渊明思念朋友的诗“以体现真正友谊情感的快乐”读《论语今读》对于我的教育教学工作也有很大的启发“子曰”不愤不启。不悱不发“举一隅不以三隅反”（孔子说，不刺激便不能启发。不疑虑便没有发现。指出桌子一个角：不知道还有另外三个角“）孔子的启发诱导教学方法包含两层意思。一是实施启发诱导教学方法必须抓住合适的时机、把握好，二是实施启发诱导教学方法必须明确要求、触类旁通”是学生经过思考理解了教学内容中的部分意思“但又未能彻底弄明白而产生着急的心情，则是学生经过思考想把自己的思想表达出来时，却又找不到恰当的言语来说清楚自己的意思因而十分着急的情形，以前我们在教学时往往在学生。不是点拨；让学生去悟。而是着急于学生吞吞吐吐的话语“替学生把自己的理解说出来”如果学生处于，悱”教师先给学生讲解课文和点拨学生表达。似懂非懂、似会非会”的东西因势利导、启发点拨“

论语十二章 读后感300字

本学期老师组织我们读《论语》。学到＂学而时习之，不亦说乎？人不知而不愠，＂老师一遍遍在课堂上讲解所谓何意，我在下面听得云里雾里，想不通这古人好好的话干嘛要说成这样，古人的经典文章一直是深奥难懂。课间随意翻阅书本，不觉被里面的内容牢牢吸引了，这本书不像我想象的那么枯燥难懂，论语中的经典话语加上一个个小故事，变得生动形象，从中可以学到很多为人处世的道理，每当夜晚难以入眠时，我便捧着它细细品味，细读之中，也读出了一点点自己的心得．为人之道，贵在真诚．自懂事以来就遇到了各种各样的人，有些人处世圆滑，善于奉承；有些人耿直憨厚，善良朴实；我觉得都和自己对不上号，我自己却是挺喜欢真实，也不善于推卸任务，也许源于老师对我的教导：做一个真诚的人．真诚是搞好人际关系的良方，真诚地面对每一个人。

《读论语 学成语》500字的读后感

这句话说得真是太好了啊！人要读书才会得到知识嘛。星星还在天上顽皮的眨着眼睛。我的书房里传来朗朗的读书声，原来我正在背论语。我突然读到了：三人行必有我师焉“我和黄智杰、王泽华这三个好朋友。不是都在互相学习互相进步吗，黄智杰是我们中间学习最好的？在他的带领下我的作文和数学都大大的有进步啊。所以我是他们中间的体育委员！都是呱呱帮的啊，每次活动我们都进行的顺顺利利的。都是最好的兄弟！三国时期的刘关张三人是喝了鸡血来证明他们三人之间的友谊，虽然我们没有喝鸡血。但是我们用实际行动来证明了我们之间的友谊，我们上个人在生活中互相学习，互相帮助。我们三个都是最好的朋友，我们做事要光明磊落，我们三个都要肝胆相照的朋友。

读论语有感1500字文章

好读书，好读书。这句话说得真是太好了啊！人要读书才会得到知识嘛。月亮升起来了，星星还在天上顽皮的眨着眼睛。我的书房里传来朗朗的读书声，原来我正在背论语。这时间，我突然读到了：“三人行必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。”我读了一遍又一遍，冉冉上口，十分耐人寻味。是啊，我和黄智杰、王泽华这三个好朋友，不是都在互相学习互相进步吗？我们三个人都有自己的的特长，黄智杰是我们中间学习最好的。当然，在他的带领下我的作文和数学都大大的有进步啊！我的特长是体育，所以我是他们中间的体育委员，我的游泳、跑步、篮球，都是呱呱帮的啊！王泽华是一个心细的人，所以他是我们的杂物委员。所有活动都是他安排的，每次活动我们都进行的顺顺利利的，这都是他的功劳啊！我们这三个兄弟，都是最好的兄弟。三国时期的刘关张三人是喝了鸡血来证明他们三人之间的友谊，虽然我们没有喝鸡血，但是我们用实际行动来证明了我们之间的友谊。我们上个人在生活中互相学习，互相帮助。我们三个都是最好的朋友，都是男子汉。我们做事要光明磊落，不能在暗中耍阴招，我们三个都要肝胆相照的朋友，生死关头也要共同度过，我们坚信如果我们无论遇到了什么困难，都会团结互助。黑夜总会过去的，光明就要来临了。同舟共济，有福同享，有难同当。我们要用自己的所拥有的所有东西来让我们的友谊天长地久，万古长青。只要天在，地在，人在，我们的友谊便永在！好一个孔子，好一句经典的论语啊！

论语读后感600字

紫夜寐未央《论语》读后感古人云：半部《论语》治天下！《论语》一书蕴含的思想内容真的是非常丰富，每读一遍都有好些新的体会，其中最能激起我们共鸣的是篇中一些对“日常行为处事的叙述。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”做一切事情的根基，修身是放在第一位的，修身可理解为外在能力完善。并懂得变通，而内在心灵则完满、富足，待自内心修为提升，自身能力提高才能更好地去为人处事，君子是一个意义深刻的词。君子动口不动手“观棋不语真君子“感觉君子就像个呆呆的人似的，君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，都体现了君子的优良品质”与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人。只是素质没有君子高罢了，《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，小人常戚戚“君子周而不比”小人比而不周“

我是怎样读《论语》的读后感

是孔子弟子编录的孔子的经典语录，这部曾被誉为治国之本的《论语》，现代人的生活，今天还能启发我们的心智吗？还能对我们今天的心灵产生触动吗？当时南宋著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合为四书，次读《论语》；以定其根本，次读《中庸》以求古人之微妙处；孔子的《论语》高不可及”现在我们必须得仰望它，因为我想这个世界上的真理，永远都是朴素的。就好像春天要播种，《论语》告诉大家的东西，《论语》的真谛，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活.《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度，品味人生，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回，淡泊的襟怀，旷达的心胸。超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态。

读论语十二章第一则的读后感周记

之所以成为论语的开篇之作，实际上概括了人生最重要的三件大事：学而时习之“温故而知新“——学以致用，学习”同志为友。所以孔子所说的朋“至少是能够谈得来的”谈笑有鸿儒“并不是天天过来找你喝酒。找你闲聊，找你说东家长西家短的酒肉朋友和市井侩夫，这样的朋友“估计孔子不仅乐不起来，烦都烦死了”人不知而不愠，中的解释，讲的是对自身修养的锻炼，对自我的正确认识，其实也听说过还有另一种解释。论语里有”知者不惑。这句话也可以解释成。人有时候并不聪明：但他也不会抱怨“孔子说“知之为知之”不知为不知，是知也“知之为通之，以为自己很了不起：别人说个什么，他马上就会说。我知道“好象天下大事，无所不晓”世间万物。无所不知，做人不仅要承认自己的知，更要承认自己的无知，知识浩如烟海，学问穷通天下，谁也无法将其读完读精“无知并不是耻辱，用贫乏来掩盖无知才是耻辱！