谈包容作文

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那要怎么写好作文呢？以下是小编精心整理的谈包容作文（通用16篇），欢迎大家分享。

　　谈包容作文1

　　“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”我们小学生要学会包容，让自己多一个朋友，不要斤斤计较，我们的人生才会永远快乐。

　　同学们，你们都听说过《负荆请罪》的故事吧！蔺相如为了顾全大局，不跟廉颇计较，不跟他争位置，处处避让着他，最后蔺相如这种包容的美德感动了廉将军，从此，他们和好如初，同心协力，保卫祖国。蔺相如这样做，既维护了国家的利益，也给自己创造了更多的机会。

　　在日常生活中，我们不能因为小事而斤斤计较。有一次，我正在专心地练字，一个同学走过来，碰了一下我的手，一幅我精心书写的作品就这样给毁了。我生气极了，真想拿起手中的毛笔，向他身上扔去。可是我马上想到了品德课上，老师教育我们要学会忍让，学会包容别人，我的手又不由自主地缩了回来。包容是一种美德，它让我化解了心中的仇恨，架起了同学之间友谊的桥梁。

　　雨果说：世界上最宽阔是人的心灵。让我们学会包容，感受新世纪的阳光吧！

　　谈包容作文2

　　宽容是一种美德。雨果曾经说过：“世界最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”在生活中，人与人之间的相处，是需要用宽容这种美德来做纽带的。

　　在战国时期，赵国有一良将廉颇，他战功赫赫，被拜为上卿，蔺相如“完璧归赵”有功，被封为士大夫。不久，又在渑池秦王与赵王相会时，维护了赵王的尊严，因此，也被封为上卿，且位在廉颇之上。廉颇对此不服，并扬言：“我要见了他，定要羞辱他。”蔺相如得知后，有意不与廉颇会面。其他人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇却得意了。可蔺相如却说：“现在秦国有点怕赵国，因为我们两个人在。如果我们互相攻击，只会对秦国有益。我这是以国事为重。”这话传到廉颇那，他很感动，便光着上身，负荆请罪。由于蔺相如的宽宏大量，两人结成了生死交，将相和，为赵国立下了汗马功劳。

　　记得一位名人曾经说过：人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容大度来征服。我们平时所说的“人能打不怕，但能敬怕”就是这个意思。宽容别人一些，也许会得到意想不到的结果。

　　还记得，曹操在官渡之战中把袁绍打败了，在大量战利品中不但有着大量的金银财宝，还有这不少将士的表忠信。信中的内容大多为贬低曹操，希望投袁的，但是曹操并没有发怒，反而把信都给烧了，不追究任何人的过失，曹操对众人说：“大战在即，敌强我弱，连我自己都自身难保，更何况属下将士呢？谋个好出路，乃人之常情。”众将士听了无一不是感激涕零，想要为曹操干出一番功绩来。这就表现出了曹操的宽大胸怀，他用自己的宽容赢得了自己手下将士的忠心。

　　宽容是一种良好的美德，那么不宽容就是要拆掉自己要过的桥，甚至会危及到自己的生命。

　　三国时期，诸葛亮与周瑜上演“三气”的故事。他们约定谁先攻下南郡，南郡就是谁的，结果诸葛亮趁其不备，攻下了南郡。这是“一气”；周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。这是“二气”；第“三气”是，周瑜想取荆州，却假说先取汉中，想趁机擒住刘备，最终还是被诸葛亮给识破了。周瑜小肚鸡肠，妒忌诸葛亮的才能，却因屡次的计谋被诸葛亮识破，大病一场，不久便去世了。死前对天大喊：“既生瑜，何生亮。”喊着，怨恨着，就这样离开了人世。

　　人与人之间，国与国之间都是如此，只有宽容，世界才会有宁静，才会有和谐，才会有友爱。俗语说的好：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”让我们拥有一颗宽容的心，我们的生活才会更加的幸福、快乐。

　　谈包容作文3

　　“量小非君子，无毒不丈夫”是生活中常听的俗语，但我们只需要用前半句即可，后半句可弃之，所谓“量小非君子”即告诉我们做人要大度，人生在世不如意之事十有八九，如果我们度量宽宏，学会包容，定会不忧不惧，坦然处世。少一分烦恼多一份快乐，何乐不为呢？

　　成大事者定要胸襟广阔，让我们看春秋战国时期，齐国公子小白和哥哥为争国君兵戎相见。当时，管夷吾在小白哥哥麾下效力，为了阻止小白回国争国君之位，管仲在小白从鲁国赶回齐国的路上截击小白，混战中，管仲用箭射伤了小白，可还是让小白成功回国，且当上了国君。小白当上国君后，勤于政务，搜罗人才，当他知道管仲是一个治国之才，不计前嫌，忘记曾经是生死相对的人，任用管仲为相国。果然，管仲成为相国后辅助小白，齐国迅速强大，小白成为了春秋五霸之首——齐桓公。可喜！可佩！可敬！小白的度量使人敬之服之。有大度量之人可成天下之大事。将历史再推到三国时期，周公谨与孔明都是同一时代能人，周公谨以他的才学，本事，智慧，的确是一位难得的谋臣，必定会闯出一番大事业。可惜，英雄气短的他，由于心胸狭窄，妒忌心重，在与诸葛孔明斗智斗勇失败后而英年早夭。可悲！可泣！我们后人看历史不能只是为他叹息，而要吸取一些经验。那就是告诫我们要大度。

　　有人说：有德有识者，度量可大，我说，度量大者，才可说有德有识，气度狭小者，怎可说是有德行？气度狭小者，怎可说是有才学呢？

　　别以为度量大是一种甚高的境界，别以为度量大是一件先天本能。其实，要做到是很简单的。前人史播臣所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开朗，眉目清扬。”只要我们能学会冷静，静点思考问题，忍住一时之气，又何须“庸人自扰。”气量就那么简单。量能学，学进识进，识进量尽，又要我们每天保持心平气和，不因小事而吵闹，在心里克服忍耐，日子一久便可惊奋地发现自己真的变伟大了，心明清澈，开阔明朗是一种何等境界，不以为然，那只是小事一桩？

　　度量大是世人都欣赏的一种品格，人生的喜怒哀乐，忧愁苦痛，只要我们时时包容，事事包容，以大海般广阔的胸襟，包容芝麻般的不快之事，我们便可以百事可乐，固此，人生在世能够大度，懂得包容，一生虽不能说辉煌，却能快乐恬然。

　　“海纳百川，有容乃大”包容是一种伟岸的情操，是一种高尚的善意。能用包容之心兼怀人和事，则能做到相互理解，相互友爱。反之，气量狭小的人则难免遇事恼恼，见人耿耿了。此耿耿，无事于补，于已无益，是徒然也。

　　有人认为，度量是系于先天，是生来就有的。然而，“性相近，习相远”，度量不是先天生就的，它关系人的德行，也关系人的见识。有德有识者此方能有度量，德识靠不断学习，修行才能得到。只要后天的教育得当，那么人人也都能成为有度量的人。相反，在后天若不好好学习，好好修行的话那也就难以成为有德识之人，也将难以成为有度量的人，一切都只是空谈罢了。

　　历史上不乏兼有包容之心的人。管仲是齐国的名相。“少时尝与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。”后来叔牙做了齐公子小白的谋士，管仲则辅佐公子纠。最后，公子小白当上了齐王，也就是后了赫赫有名的春秋五霸之一——齐恒公。公子纠最终被杀，管仲沦为阶下囚。但叔牙没有离弃管仲，而是极力在齐王面前举荐他，齐恒公最后决定起用他。此后，管仲辅佐齐恒公“九合诸国，一匡天下。”管仲说过：“吾尝三仕三见遂于君，鲍叔不以我为肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母。知我者鲍子也。”正因鲍牙的包容之心，使管仲的才能最终得到充分的展现。叔牙于管仲也因此成为了形影相随的好友。

　　诸如此类的事例还有很多。如魏征谏唐太宗，太宗包容他直谏的无礼，而且虚心纳谏，“贞观之治”的盛世繁华就是这样产生了。

　　相反，像莎士比亚笔下的夏洛克那样，到头来只有到“赔了夫人又折兵”的地步，若不是他对安东尼奥的敌视和怨恨，若不是他一心想置人于死地，若然他能以包容之心来对待别人，那就不会造成那样众叛亲离的场面。

　　清朝封建统治者是愚昧的。一首“清风不识字，何故乱翻书”的“皇冠”，统治阶级也就冠冕堂皇地将作这首诗的诗人株连九族。若清统治者能以包容之心待，真正为百姓办事，又怎样会出现此后的多次农民起义呢？水能载舟，亦能覆舟。兼济天下，则能万事千秋！

　　包容之心是处理人与人之间关系的良方。但包容并不意味着对任何事情都要泰然处之。对于那些穷凶极恶又死不悔改的人，我们应当给予其必要的还击。

　　“一只脚落在了一朵紫罗兰上，踩扁了它。紫罗兰却把花香留在了那脚跟上——这，便是宽容。”在人们追求生命的意义时，他所需要的是爱；是包容世事变迁的博大襟怀；是那种“东门沽酒饮我曹，心轻万事皆鸿毛”的旷达；是那种虚怀若谷，宠辱不惊的超然……

　　总而言之，若以包容之心去待人，我们也能获得许多。让我们心中那朵包容之花在充满阳光雨露下娇艳绽放！“黑暗给了我黑色的眼睛，我要用它来寻找光明！”同样，人生给了我包容的心，我要用它寻找真善美！包容天下，你会发现这个世界是多么的精彩！

　　包容是什么？包容如春天的第一缕阳光，令人向往，敞开胸怀去接受；包容如广阔无边的海洋，可以容纳无数的小水滴；包容如无边无际的宇宙，可以容纳世间万物。

　　是啊，人生在世，不如意事何日无亡，何时无亡？生活中总有人在倡导：要学会包容，包容别人的错误和缺点，怀着一颗宽容的心去生活，但在生活的浊流中又有多人人能做到？这有给我们怎样的人生思考呢？

　　钱几天，在报纸上看到这样的一则新闻——十四岁学生一刺伤，且伤势也不轻，还在医院里昏迷不醒，双方的家长忧心忡忡，争吵不休……这最后的结果会是怎样？我们尚且不去议论，但这确实引起我们的思考——宽容是什么？

　　试想，如果这两个学生在发生争吵时，都能保持理性，拥有一颗宽容的心，学会接受和原谅对方的错误，就不会发生这样的悲剧。对于一个花季的青少年来说，如果因为一时的冲动而伤害他人或做出违反法律的事情，犯下弥天大错，而自毁前程，这是多么的不该啊！那么造成这些悲剧最根本的原因是什么？我想：是没有怀抱宽容之心，没有懂得包容的真横内涵。不是吗？宽容的心能使我们时刻保持理性地去辨别是非，避免冲动而做出让自己后悔一生的行为，这就要求我们常怀一颗包容之心了。

　　其实，包容之心不是先天性的，它关乎人的德行，也关乎人的见识，是一种道德的境界，是需要靠不断的学习，修行才能获得的。有包容之心是我们中国人所欣赏的品格，不是吗？

　　清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家见信深感忧虑，回复张老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人把院也后移三尺。从此，张`叶两家消除隔阂，成通家之谊……

　　因此，宽容是一种理解和体谅人的做法。2008年北京奥运会刘翔的“意外”退赛，这是多么的出人意料。或许，他的意外退赛，曾让多少的中国人失望和埋怨，无可质疑，2004年奥运会他的“惊人一跨”让每个中国人都为之动容，为之自豪。如今，他在北京奥运会却……但是相信指责埋怨并不是中国人的本色。在悠悠的五千年的历史长河中，理解和宽容并没有随着时间的流逝而黯然失色。面对刘翔的“意外退赛”，中国人更多地选择了理解和宽容，正因为如此，我们有足够的理由相信刘翔会在他的人生道路中走得更好，更远！

　　卡耐基说：“能够坦然面对表明自己已经不再畏惧；接受结果自己会就会轻松下来。”感受宽容的意蕴，宽容自己，朋友，社会，然后积极投入，就可能挽救失败！

　　拥抱一颗宽容的心去面对生活的种种，让我们宽容牵手，与快乐为伴。多一点宽容，少一点抱怨，阳光明媚的日子，何不出去走做？看看天有多蓝，看看花有多艳，体会情深似海，感受真爱无边，领悟宽容的博大！

　　海纳百川，有容乃大，意思是说那大海之所以如此浩瀚辽阔，是因为它能够容纳百川。无论是延绵几千里的大江大河，还是涓涓细流，它都包容着，成就了它的伟大和不可征服，但有人说，世界上最宽阔的，不是海洋，而是人的胸怀。那么，人的广阔胸怀又是怎样的包容呢？

　　包容是一种大义。古时候一个皇帝在庆功宴上包容这一位将军对自己妃子的无礼，将军感恩戴德，而这位深明大义的皇帝就是由这位将军救出性命的。注重人与人之间的'情义，对一些无关痛痒的问题，予以包容。这是对情义最好的诠释。

　　包容是一种智慧。假若一个人不懂得包容，不能得到什么，反而会失去属于自己的那一份快乐。著名节目主持人吴小莉在一次节目上说：“包容可以带给我们快乐。世界上只有两种人会包容，一种是傻子，因为他们不会包容；一种是有智慧的人，因为他们不会因为任何事而浪费自己的快乐，他们会宽容。希望所有人都会用智慧去包容。”包容不是一种智慧吗？

　　包容是一种耐力。古代日本有一位名僧叫白隐。有一天，住在寺旁的卖菜夫妇抱着一个婴儿来骂白隐。原来，他们的女儿不知怎的怀孕了，父母问她孩子父亲是谁，女孩子吞吞吐吐说出了“白隐”两字。女孩的父母于是抱这个婴儿给了白隐。白隐知道后，只说了：“就是这样吗？”从此，寺里香火灭绝，而白隐，每天用米磨碎去喂那个婴儿，直到十年后，那个女孩终于说出了真相，孩子的父亲是邻村的一个卖布的。而当他们带回已十岁的孩子时，白隐只说了：“就是这样吗？”从此，寺里的香火比以前更旺盛。白隐禅师十年的忍辱负重，包容着人们对他所做的一切。他的包容是一种耐力，一种超凡脱俗的耐力。

　　有智慧的人把包容比作大海，一滴墨水滴下，仍然清澈如故。这里有着情义，理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水，一滴墨水，就会使它混浊。因为它不懂如何包容。或许，包容只是一种做法，就是不要用别人的错误去惩罚自己，快乐地看着“云舒云卷，花开花落”。

　　谈包容作文4

　　地球神圣，因为它用坚实的臂膀，广阔的胸怀纳了千千万万的生命；母爱伟大，因为她用朴实而细腻的言行包容了孩子在成长路上懵然无知的行为；大海令人神往，因为它容纳了自由的鱼、深绿的海藻，它们都没有自私的为自己而活着，而是在自己的生命里也为别人留出一份空间。它们这样做不但没有损失什么，反而使自己变得更加美丽。所有说，容纳别人才能完善自我。

　　孔子也曾说过：“三人行，必有我师焉。”当我们容纳别人时我们同时也吸纳了别人的优点，让我们的缺点扼杀在了萌芽状态。当“三人行”时我们能意识到其中有一个是我们的老师，这并不是轻而易举就能够做得到的，这需要我们有足够的自谦意识，但最主要的还是我们要学会容纳别人。如果一个人不能容纳别人，那么，又何以谈完善自我呢？所以说容纳别人就是完善自我的必要前提。

　　“海纳百川，有容乃大。”周围的朋友越多，越需我们有宽大的胸怀。细细观察我们周围，不难发现，那些三天两头就吵架的同学，其实他们中间没有什么大不了的矛盾，也许就只是一些鸡毛蒜皮的小事，但是他们不能够彼此容忍，于是弄到打闹伤和气的局面。这时你内心某个地方也许会触伤你，令你想起你以前的那个知心朋友是多么伟大，多么的友善。所以说懂得大度，懂得容纳别人是多么重要。容纳别人是自我完善的必要过程。

　　因为学会了容纳，大海才能变得更加浩瀚；因为学会了容纳，烛光里的妈妈才变得更加富有，更加令孩子敬仰；因为学会了容纳，平凡的大地才变得更加富饶，因为学会了容纳，老人的眼睛里才会充满慈祥。所以说，容纳别人的同时你也会完善自我。

　　谈包容作文5

　　何谓包容？它是一种仁者的境界，一种强者的心态，一种君子的涵养。

　　包容需要仁者之心。己所不欲，勿施于人。人生在世，诸多不顺，人人都有颗包容之心，以大度、豁达，平和的仁心对待不顺之事，公正地对待他人的辩驳，欣赏他人的不同意见，不为主观情绪左右，理智地对待生活。包容为顺不顺之事，容难容之人。学会包容，是仁人的基础。

　　包容是强者的体现。当年，韩信为“胯下辱”，之后投刘帮，平天下，封侯拜将，衣锦还乡，遇当年辱己之人，不过一笑而过。韩信懂得包容，他是威震四方的齐王、淮阴侯，是强者，自然不与市井无赖计较。包容当年辱己者，是一种胸襟，是强者的高度。当一个人学会包容的时候，他便站在了更高的高度，视野移到了更远的地方。包容他人，使你的心趋于成熟，体现你的精神趋于饱满。

　　包容是君子的涵养。何谓君子？意气洒脱，脱俗不羁，忠义和达者也。欲成君子者，必备的素养就是包容，无求全责备于人。君子不以他人的错误为自己开脱，只“病于不能知”，无“病人之不己知”，这就是包容。以宽厚之心待人，严格之心律己。唯有能宽恕他人的人才能发现自己的错误，清醒认识自己。包容之心，君子之守。

　　包容使人理智慧而客观，包容使人旷达与成熟。英国哲人说，诚挚宽恕后将之忘掉。我们应当在生活中贯穿这种理念，不以物喜，也不为己悲，平和面对生活，包容不顺之事。

　　包容不是狭义的大度与宽恕，是一种生活理念，是面对挫折面对指责面对批驳面对生活中一切不顺心之事时，把视野移远一些，不被世俗局限，理智处理难容之事，通过客观判断，恕人恕事，使自己的生活更快乐。

　　谈包容作文6

　　包容在人与人之间，陌生人与陌生人互相传递着。每个人只有学会怎样包容别人，别人才会付给你一个甜美的微笑或比这更多的“财富”。

　　我听过有个故事讲：有一个人坐船过河，因为船小，装不下东西，船家让那个年轻人丢掉一些东西。而他先丢了诚实，可船家还说太重了，于是年轻人又丢了一件东西不够，继续丢下第3件东西是包容。这是船可以动了！

　　在船上，这时有一个小偷偷了那个人的钱，小偷便过去了。那个人在年轻人的旁边，他发现钱袋不见了，便以为是这个年轻人拿得，年轻人怎么说没拿，因为丢了诚实，所以他说的话没有人去相信还把他打了一顿。

　　在船上一个妇女抱着婴儿，船因为轻晃了一下，那个妇女差点摔到，而踩在了他的脚上，这个人不懂帮助别人和包容，立刻站起来不耐烦的的退了那个妇女，把她推到了一边，结果妇女和婴儿都摔倒在船上了。那个人的一言一行使船上的每个人都看在了眼里记在了心里，谁也不愿理睬他。他每走到一个地方，因为他没有了包容，所以很多人都不愿去理睬他，更不想去接近他，他也感到了自己做的事不对，可这时候也晚了。

　　所以在生活中，我们要学会包容对待别人，别人也会在你困难时帮助你，才能建立良好的友谊。

　　谈包容作文7

　　包容又称宽容，大度等，所以包容即是宽恕能容人，宽恕过错，容纳过错，包容，更是一种心境的体现。

　　人生在世，要学会能包容自己。这即是说，在遇事时，不能钻牛角尖；在自己犯错时，不过于去责备自己；在与人交往时，不去计较得失……能够包容自己的人，往往都十分的积极乐观。

　　一位心理学家曾指出，包容自己也是一项很重要的心理行为。他说自己经常遇见一些这样的患者：不断懊悔，不住责骂自己。他们便不会包容自己。包容自己，可以甩掉一些心灵的包袱，让自己活得更轻松一些，但是，这并不等于纵容自己的过失，而是处理它们的一种健康的心态。

　　作为人，是始终在与社会接触着的。这时，包容自己是不够的，更要去包容他人。如林则徐所说：“海纳百川，有容乃大”；雨果亦曾言道：“最高贵的复仇是包容。”由此可见，包容他人是化解矛盾的最好良方啊

　　宋朝的韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范指袖而去。此时韩琦一把拉着他的手，劝他再商量商量。范见此时韩琦满面和气，怒气顿消。

　　试想，如果韩琦此时，拂袖而走，甚至恶语相向，那就没有后来议事的成功了，甚至还会影响他们的友谊。韩琦用他的实际行动，向我们证明了包容他人的益处。

　　无独有偶。当年在林肯从政时，有不少的政敌，他们经常与林肯作对，甚至当众指责，以至于每每使他下不了台。而林肯却包容他们，终化敌为友。

　　林肯的做法，正如《孙子兵法》中说的那样，不战而屈人之兵，这样做需要勇气，更需要一颗包容万物的心。

　　包容是心境，学会包容的人才能拥有迈向成功的钥匙，学会包容吧，你也能获得心灵的休憩。

　　谈包容作文8

　　俗话说的好“海纳百川，有容乃大”。这句话曾经被许多人谈到，据我所知，它的正面意思是：海可以容纳百川，它的容量大，可它的侧面意思是说：“在生活中，人与人之间难免要产生矛盾，化解矛盾的法宝，就是要学会包容。”

　　包容是对人格的尊重，即使是有错误的人，在人格上也需要别人的尊重。

　　我看到过这样的一个片段，那真是幸福的一家人！有人说，一家四口人其乐融融，一天到晚有说有笑。在这个城镇里，这一家人被周边的亲戚朋友所羡慕。可是幸福的时光总是短暂的。

　　自从母亲得了癌症去世后，家里幸福的气氛被破坏。孩子们没了以前的活泼劲，父亲看到孩子们需要妈妈的照顾，于是就给孩子们找了一个后妈，虽然孩子们又有妈妈了，但是这个妈妈看中的是他爸爸揣在腰包里的钱，天天竟是想着，吃点啥？穿点啥？她一点也不关心孩子们，只是在爸爸

　　面前装的贤惠、善良，背后打孩子，骂孩子，还让孩子们干粗活，洗衣、做饭、干家务，还让他们吃剩饭，孩子们受尽苦头，虽然这样的生活环境，但是他们还是很坚强，面对生活很有信心，他们坚持努力学习，最后有所成就，他们虽然对后妈有些怨恨，但他们最后还是成功的走出困境，他们还是很孝顺她，这个狠毒的女人最终醒悟了，她后悔，她惭愧。

　　包容是化解矛盾的法宝。

　　人与人交往难免会产生矛盾。矛盾的根源往往是一件很小，很简单的事，为了避免矛盾的深化，包容是解决问题的唯一途径。

　　生活中往往会与家人朋友产生分歧矛盾，只要多一些包容，少一些纠纷，那么，就会收获更多朋友，更多依靠，这不是很好吗？

　　就让包容化解身边的难题，去做一个幸福快乐的人。

　　谈包容作文9

　　宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

　　宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。

　　宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。

　　宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

　　开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！这是何等的气度与胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。这也是大家风范的一个标志。

　　宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。

　　智者能容。越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世事、练达人情，看得深、想得开、放得下；也因为他非常狡黠地发现：处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

　　仁者能容。富有仁爱精神的人，也必是宽容的人。他心存恕道，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，不苛求于己，也不苛求于人。所以，与刻薄多忌的人相比，宽容的人必多人缘、多快乐，自然也就多长寿了。

　　能宽容，就能得人。夫妻间除了要有爱情有信任，还要有宽容，总是为小事斤斤计较，就不可能白头偕老；朋友间没有了宽容就没有了友谊，因为宽容是友谊的题中之义。领导宽容，就可以使近者悦远者来，天下归心。

　　能宽容，就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵，到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他山不厌高，水不厌深的胸怀是分不开的。连仇人都能容而后用，还有什么不能用的呢？

　　所以说，宽容是力量和自信的标志。

　　谈包容作文10

　　哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

　　现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“包容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

　　狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的包容。

　　林肯总统对政敌素以包容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些包容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

　　三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的包容，这包容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

　　虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了包容的民主性内核。良言一句三冬暖，包容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了包容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

　　谈包容作文11

　　自我记事以来就生活在靖江，虽说只会讲普通话，但对于老爸这位外地人仍顺溜地讲几句“靖江普通话”万分好奇，记得小时候总是躺在爸爸怀里，手拿着百看不厌的老照片，聆听着每张照片带来的故事，“咯咯”笑出声来。

　　看见了一张被偷拍角度的照片，是一个五十几岁的普通家庭主妇，虽岁月的痕迹无法磨逝，正在操劳的她无意地掳头发至耳后，细小的情节却被老爸拍下来。发现珍宝似的拽着老爸追问这是哪位，一定有特有趣的故事。爸爸看着高举的照片眼神变得异常的温柔，轻轻接过照片，拉着我坐下讲述着他的历史。

　　“那时我独自来到靖江，浅浅淡淡的一份工薪并不高的工作，既无房又没钱，日子很艰难。二十出头的年龄既无工作又无社会阅历，只好在一个所谓的筒子楼里租了一间房，只是那筒子楼一到晚上就漆黑一片，什么也看不到，只能摸黑进出。”父亲一脸洋溢着幸福，远盯着，仿佛那幢陈旧的筒子楼浮现在眼前，对于靖江并不熟悉的二十几岁少年在楼前驻足。“记得那次太晚了，伸手不见五指，我东碰西撞发出不少响声，膝盖碰撞得红一块紫一块，没想到第二天早晨还招到邻居的指责，只好和他们道歉，只有她没说一句责怪话，直到……”暖意更浓了，爸爸停顿了一下，思索着如何才能诠释得唯美。“第二天回来楼道上有一盏微弱的灯火为我照亮了行走的道路，那束光开始颤抖，貌似已经等了很久，那时就猜想谁这么晚还没休息，不会是在等我的吧？走近才发现是那位地道的靖江妇女，好像就是那天离我房间最近按常理该是最受影响的却没怪我的妇女。她轻轻的对我说：‘年轻人来靖江工作不容易吧！走这边一定要小心哦，我在这安了一盏灯’。那种温柔的声音像慈母般，不由我有些震惊，她的那份包容。”

　　“噢，老爸就开始和这位妇女熟悉起来，常来回串门，才有机会拍到这张珍贵的照片的？”

　　“嗯呢。”爸爸抚摸着我的额头，语重心长地说，“我永远忘不了那束灯光，它给了我援助，让我感到这一方水土养一方人，靖江人是包容，充满着爱的，拿到了第一个月的工资，买下了比较便宜的相机，拍下了永久留念的照片。”

　　靖江，美丽现代化的城市，海滨化，令人向往着，造就了一群朴实可爱的靖江人，他们善良的心，宽大的胸怀包容了一切，如天空般静静地拥有她呵护的权利。父亲也许不算地道的靖江人，可他还是义无反顾地帮助外来人，就是靖江人使他能立足此地，拥有一方，这儿就是爸爸的家，这份包容会永远传承下去……

　　谈包容作文12

　　“包”在字典中的意思为：容纳在内，包括在一起。“容”在字典中的意思为：对人度量大，不计较。在俩个字，汇成了一个词——包容。

　　“包容”这个词，总被误认为一味的善举，而实际上，包容是宽容，大度，气量等的总称。包容能够使他人放下心中的芥蒂与挑剔，同时也能使人变得成熟与稳重。所以，我们需要包容。

　　那么我们应该怎么做到包容他人？

　　用爱去感化，用行动去证明。相信大家都应该看过《二十四孝图》舜元古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号虞氏，史称虞舜。他的父亲和他的继母瞽叟，弟弟象多次想要害死他。补仓顶时，在仓下纵火，舜用俩斗笠从仓顶跳下得救。掘井时，象向井中填土，想要活埋了舜，舜掘地道逃脱。舜的孝心感动了天地。舜在历山耕种时，大象来耕种，鸟来除草。帝尧知道了舜的宽容大度，把他的俩个女儿嫁给了他。经过多年的考量，尧把帝位传给了舜。而舜拥有这么大权利时他没有公报私仇，还是依然让象做了诸侯。这种宽容叫大度。

　　用语言去感化，用事实去证明。中国古代有一个大臣，这个大臣在京城官，有一次家中来信说，家中要盖房子，邻家也要盖房子，邻家想要向自家多盖点，谁也不相让。心想让大官用官权向下施加压力，使邻家多让点地给自家盖房子。大官回信说道：远亲不如近邻，让他三尺又何妨。就这样，大官家中盖房子让了三尺，邻家盖房子也同样让了三尺。这就是后世著名的“六尺巷”。这种大度叫包容。

　　用真心去感化，用道理去证明。中国古代第一个也是唯一一个，女皇武则天。相信大家都知道。骆宾王在武则天登上王位之后，用纸列出武则天的种种罪证，公之于世。当武则天看到罪证书时，并没有感到愤怒，而是很是欣赏骆宾王的文采，想要骆宾王进京做官。武则天没有因为骆宾王列出她的罪证而漠视他的文采。这种气量叫包容。

　　海纳百川，有容乃大。包容是在理解的基础上加以谅解。在为人处事上，需要大事化小小事化了，包容他人所犯的过失。情感上需要用公平的眼光评价，你将得到身体和心灵的放松。包容就在你我身边。是不可或缺的一份，因而需要你我宽容。

　　谈包容作文13

　　美国著名钢琴家海尔普斯说过一句话，“宽容是文明的唯一考核。”是的，宽容是一个美好的词语，它包含“谦让、大度、坚忍”种种优秀的品质。能做一个懂得宽容的人，那么它一定是有非凡气度的人。所以宽容不仅仅是待人之道，更是一种高雅的风度和气质。

　　史上著名的“绝缨之会”上，楚庄王邀请大臣们开设庆功宴，庄王的宠妃们也来劝酒。一阵大风吹灭了蜡烛，略带醉意的一位将军趁着黑暗拉住了许妃的手，许妃情急之下拔了他帽上的红缨，告知了庄王，庄王不紧不慢地说：“众卿脱帽，上灯！”后来一位将军带着500精兵攻打郑国，拼死相战，一举夺下郑国。原来他就是当初被拔红缨的唐狡。看来楚庄王正是拥有了宽容别人的错误之心，才受万民爱戴，群臣爱戴，才统治好如此的大国，正是这种超凡的气度，才成就了这样一位伟大的君主。试想，如果楚庄王是一个斤斤计较别人的过失、小肚鸡肠的人，有谁会为他卖命打仗呢？所以宽容别人的过失是一种帝王风范，拥有宽容这种风度，就是社交的一块王牌、一笔宝贵的人生财富。

　　“宽容的最高境界是宽容自己的敌人。”曾经一位政治家在发表自己对国家发展形势和方向作演讲，有个反对派在下面骂他“狗屎！垃圾！”对于反对派的大言不惭，他完全可以叫保安轰走他，可政治家一点儿也不气愤，微微一笑，说：“这位先生不要着急，马上我就要说到您所说的环境问题了！”台下暴发出雷鸣般的掌声。我想，大家不光是佩服政治家处变不惊的态度，更是一种对待对手的宽待之心。面对政敌的恶意阻扰，他没有采取强制手段，而是用一种轻松的话语结束了这个原本尴尬、充满火药味的局面，他的宽容之心、大度之气不光光是一个完美的圆场，更体现了他超凡的气度和高贵的气质，不失为一个绅士和勇士。

　　当今社会是一个需要宽容的社会，当今的工作离不开合作，离不开竞争，人与人之间免不了发生矛盾或争执，如果人人都有一颗宽容之心，那么这个社会就会变成一个和谐的社会。在这样得社会环境下，我们不仅要有宽容别人错误的精神，更要有勇气去宽容对手。而在我们生活中，很多人争论起来都是得理不饶人的架势，他们为了显示自己是多么博学，非要把对手搞得面红耳赤、无路可退，这样的争论即使胜利，也是毫无风度的胜利，相反，那些言辞低调懂得宽容的人们反而给人一种有城府、不肤浅的感觉，更是一种高尚的人格魅力。

　　宽恕别人的错误，宽容我们的对手，只要有一颗宽容之心，就拥有了人格的高贵之气。

　　谈包容作文14

　　大地是神圣的，因为它用坚实的臂膀和宽广的胸怀包容着千千万万的生命；母爱是伟大的，因为它用简单而细腻的言行包容着孩子们在成长路上的无知行为；大海是迷人的，因为它有自由的鱼和深绿色的海藻，它们不自私地活着自己，也为别人在自己的生活中留出了空间。他们没有失去任何东西，反而让自己更美丽。总而言之，只有迁就他人，我们才能提高自己。

　　孔子曾经说过：“三个人，必有我师焉。”当我们迁就他人时，我们也吸收他人的优点，让自己的缺点扼杀在萌芽状态。当“三人行”时，我们可以意识到其中一人是我们的老师，这不容易做到，这需要我们有足够的自我意识，但最重要的是我们要学会包容他人。如果一个人不能包容别人，那我们怎么能谈论自我提高呢？迁就他人是自我完善的必要前提。

　　“海纳百川，容乃大”，身边的朋友越多，就越需要有宽广的胸怀。不难发现，那些三天两头吵架的学生，他们之间其实没有什么大矛盾。也许他们只是些小事，但他们不能容忍对方，所以他们陷入了争吵和伤害对方的境地。这时，你心中的某个地方可能会伤害你，让你想起你的老密友是多么的伟大和友好。所以知道如何慷慨大方，如何包容他人是很重要的。迁就他人是自我完善的必要过程。

　　因为学会适应，大海可以变得更广阔；因为学会适应，烛光中的母亲变得更富有，也更受孩子们的敬仰；因为学会适应，平凡的大地变得更富有，因为学会适应，老人的眼睛会充满善良。所以，你可以在适应别人的同时提高自己。

　　谈包容作文15

　　宽容，这个词大家都不陌生，但怎样对别人宽容，却不是每个人都做得到的。在生活中，处处存在宽容。

　　这是在五年级发生的一件事了。那时，我叔叔从加拿大带了一块精致的手表送给我，我十分喜欢，第二天我便带着去学校。一次体育课，我坐在篮筐下，把手表摘了放在一边，便与同学聊天。这时一位同学走了过来，问我借手表看看，我没想就同意了，可他拿着拿着不知怎么，手表竟摔在了地上，上面的玻璃碎了，手表也坏了。我见了，十分气愤，虽然那位同学连说了几声对不起，我还是很生气，认为那位同学故意摔坏的。当时。我恨不得冲上去把那位同学K一顿，可老师在旁边，我只能强压住心中的怒火。接下来的几节课，我总是为这件事耿耿于怀，上课心不在焉，几次老师教我回答问题我总是不知说什么。下课，我的几个要好的同学找我玩我也不理睬，我好像变了一个孤独人。

　　放晚学，回到家，我生气地把书包扔在地下，上楼冲进房间，打电话把这件事告诉我的好朋友。这时妈妈上来了，问我怎么回事。我十分生气地告诉她：“我的一个同学把我的手表跌坏了。明天有机会揍他。”妈妈听了平静地说：“你同学也不是故意的，再说他也跟你道歉了，看他的态度你就原谅他吧！”我说：“他就是看我有新手表，他没有，故意摔坏的，我要为我的手表报仇。”妈妈听了，似乎也没生气又劝我：“算了吧！多大点事啊！”我一听更来气，吼道：“手表又不是你的，摔坏了，你不心疼。”妈妈也没说什么，先下楼了。

　　晚饭时，爸爸跟我说：“你那事我知道，不就是一块手表嘛！又不是什么大事，坏了让叔叔下次回来时再买一块不就好了。”我听了说：“我不仅为这个，我是咽不下那口恶气。”爸爸听了又说：“做人要学会宽容，学会宽容别人，别人才会宽容你。在生活中，我们不要为一些小事就去跟别人斤斤记较，要和别人和平共处，这样到社会上才能有好的人际关系。”我听了连连点头，气也消了。

　　第二天上学，那位同学又来向我道歉说：“对不起，我真不是故意的，原谅我吧！”我说：“算了吧！看你第一次，就原谅你吧！不就一块手表，坏了就坏了，旧的不去新的不来，，好了你也别太自责。”就这样，我们又和好了。此时，我好像忘记了烦恼。嘿！过去快乐的我又回来了，不带任何怨恨与忧伤。下课，我又和同学们聚在一起，谈天说地。上课可以认真听讲。

　　看来，在生活中处处要学会宽容。宽容是美德，生活多一份宽容就多一份和谐。生活，因宽容而精彩。

　　谈包容作文16

　　紫罗兰把它的香气留在那踩扁它的脚踝上，这就是包容。

　　大海包容了一切细小的河流，才有了它宽广深邃的美丽；蔚蓝的天空包容了一切鸟儿的存在，才有了它那辽阔的美丽；蚌包容了细沙带来的痛苦，才有了那美丽的珍珠。

　　俗话说：退一步，海阔天空；让三分，风平浪静。蔺相如因为“完璧归赵”有功而拜为上卿，位于廉颇之右，廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如，蔺相如得知后，尽量回避、忍让，不与廉颇发生冲突，蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，因此感到羞辱，便想辞去，而蔺相如却说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为我和廉将军，我对他容忍退让，是把国家危难放在前面，把个人私仇放在后面。”这话被廉颇听到了，便有了之后的“负荆请罪”的故事。

　　包容就像天上的细雨滋润着大地，它赐予宽容的人，也赐予被宽容的人。相反，不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容。

　　庞涓不愿孙膑胜于他，比他智慧，比他强，便施加毒手，最后庞涓兵败身亡。周瑜不肯诸葛亮胜于他，对诸葛亮百般暗算。

　　陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。

　　严于律己，宽以待人，从古至今，包容仍存在于高尚品德中。

　　有一次，理发师正在给周总理刮胡须，总理忽然咳嗽了一声，刀子立刻把总理的脸划破了，理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是周总理并没有责怪他，反而和蔼可亲的对他说：“这并不怪你，是因为我在咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”

　　这虽是一件小事，却让我们看到了周总理身上所具有的美德——宽容。

　　与人为善，是善于包容，我们在日常生活中，就应有一颗包容的心去包容每一个人，有时候，包容小到甚至是一个微笑、一句问候、一次道歉、一句礼貌用语，便可让一次将要发生的斗争化为乌有。

　　反之，你若没有一颗包容之心，便会让你身上长满了刺，让人无法接近。

　　孟子曰：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。宰相肚里能撑船。就让我们在包容的海洋里遨游吧！