人有什么成语:形容“一个人什么都会”的成语有哪些？

形容“一个人什么都会”的成语有哪些？

学富五车、才高八斗、满腹经纶、博学多才、博览群书、学识渊博、出口成章、汗牛充栋、学贯中西、才华横溢等。一、才华横溢读音：cáihuáhéngyì释义：他从小就流露出~的天资来。二、博学多才读音：bóxuéduōcái释义：学问广博精深，三、学识渊博读音：xuéshíyuānbó释义：指人的学识广而深，往往也称其为博学多才的人。四、学贯中西读音：xuéguànzhōngxī释义：形容知识渊博。

啥啥啥人的成语有哪些

神仙中人百年树人市井小人前无古人舍己为人两世为人冷语冰人秋水伊人贫贱骄人寂若无人推己及人含血喷人欺天罔人强作解人应天顺人悲天悯人下里巴人才子佳人成败论人语不惊人泥足巨人庸医杀人楚楚动人盗憎主人妙语惊人应天从人金针度人顺天应人目中无人仗势欺人暗箭伤人文如其人以言取人不乏其人香草美人判若两人平易近人怨天尤人以理服人愧天怍人先发制人咄咄逼人以己度人达官贵人盛气凌人血口喷人后发制人肝胆照人损己利人春风风人

形容什么样的人都有的成语有哪些？

参差不齐、有利有弊、喜忧参半、鱼目混杂、良莠不齐。一、参差不齐白话释义：参差：形容水平不一或很不整齐。汉作者：扬雄出处：·《法言·序目》：一概诸圣；卿士名臣：参差不齐；一个标准的圣二、有利有弊白话释义；也有坏的一面朝代：现代作者，陆文夫出处：《被女性化的苏州人》：世间事总是有长有短：有利有弊：三、形形色色白话释义“种类很多朝代。战国作者”列子出处：《列子·天瑞》；翻译“有各种形状的，有颜色的，色色的有四、鱼目混杂白话释义。比喻各色各样的人或物混在一起”成分复杂：好坏难分.朝代，汉作者，魏伯阳出处，·《参同契》上卷：鱼目岂为珠,蓬蒿不成槚,翻译：鱼目怎么为珠：

形容人多的成语有什么?

杀的人很多。形容极其凶残。《蜀道难》：朝避猛虎“磨牙吮血；李白翻译”早晚既要提心吊胆地躲避老虎：傍晚你要警觉防范长蛇的灾难：豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒；日本军队一进城。杀人如麻，南京城流血成泽，三十多万中国人死在他们的刀枪下，扩展资料杀人如麻的近义词，千刀万剐、草菅人命一、千刀万剐的释义。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死：形容罪恶重大：死也不能抵罪。元出处。当堂判个斩字：即日押赶市曹：凌迟处死；无名氏翻译；该堂判个杀字。当天押赶市集上”一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死：二、草菅人命的释义：白话译文；

成语有个什么人如什么

是：杀人如麻白话译文：杀的人很多。形容极其凶残。朝代：唐出处：《蜀道难》：“朝避猛虎；夕避长蛇；磨牙吮血；杀人如麻。”作者：李白翻译：早晚既要提心吊胆地躲避老虎；傍晚你要警觉防范长蛇的灾难；豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。例：日本军队一进城，见房就烧，杀人如麻，南京城流血成泽，三十多万中国人死在他们的刀枪下。扩展资料杀人如麻的近义词：千刀万剐、草菅人命一、千刀万剐的释义：白话译文：一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死。形容罪恶重大，死也不能抵罪。朝代：元出处：《玎玎珰珰盆儿鬼》第四折：“当堂判个斩字；即日押赶市曹；将他万剐千刀；凌迟处死。”作者：无名氏翻译：该堂判个杀字；当天押赶市集上；一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死。二、草菅人命的释义：白话译文：形容漠视人的生命，任意加以残害。朝代：明出处：《初刻拍案惊奇》第十一卷：“所以说为官做吏的人；千万不要草菅人命；视同儿戏！”作者：凌濛初翻译：所以说当官当领导的人；千万不要漠视人的生命，任意加以残害；像小孩玩笑一样！

人什么人什么的四字词语有哪些的四字词

人千人万。

什么什么什么人的成语，有(后，不，甘)

成语：不甘后人成语拼音bù gān hòu rén成语解释甘：不甘心落在别人后面。成语出处西汉 司马迁《史记 李将军列传》：常用成语成语字数”四字成语感情色彩：中性成语成语用法：作谓语、定语：含褒义；指不甘落后的行为与思想；成语结构，动宾式成语成语年代。古代成语成语正音人：不能读作：成语辨形甘“不能写作”成语辨析，不甘后人和“

有什么成语可以形容人老实的成语

安分守己、循规蹈矩、规行矩步、安常守分、守分安常一、安分守己 [ ān fèn shǒu jǐ ] 【解释】：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。宋·袁文《翁牖闲评》八：恬于进取者，方且以道义自居，那些安分守己”恬淡求取的：正在用道义自居，他肯如此侥幸吗，循、蹈？规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。宋·朱熹《答方宾王书》。犹言循规蹈矩云尔：【译文】“沿着道路保持车道，还说循规蹈矩等等。三、规行矩步 [ guī xíng jǔ bù ] 【解释】”规、矩：圆规和角尺，引伸为准则。用脚走：指严格按照规矩办事，也指办事死板：北齐·颜之推《颜氏家训·序致》。安辞定色。严格按照规矩办事：按照固定的说辞与固定的颜色“本分”安守本分。宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：不恁求利。