苏东坡在《留候论》中提到：“古之所谓豪杰之士，也有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也;天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”东坡此言尽现其对忍者的高度赞扬。
而在历史中，能忍者非韩信莫属了。他虽年幼父母双亡，家境贫困，却刻苦读书，熟练兵法。一次，一个恶少当众羞辱韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的剑来刺我吗?如果不敢，就从我的跨下钻过去。”于是韩信当着许多围观的人，从那个恶少的跨下钻了过去。这便是史书中所说的 “跨下之辱”。
其实，面对恶少的无理，韩信有两种选择：或者杀了那个恶少，或者从恶少跨下爬过。俗话说：小不忍则乱大谋。韩信怀着远大的志向和理想，为了长远的目标没有计较恶少的蛮横与他的不可理喻，以他的大忍之心去包容别人的过错，实是达到了忍的最高境界。
而在现实生活中，暴躁的性情往往带来很多麻烦， “忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”无论是为人，还是处事，都要学会去忍，不仅简化的处理了一件事情，而且使你为人处世的方式提升到又一个高度。
古代还有一位将“忍”做到极限的人物——司马迁。他为李陵说情，被皇帝打入大牢，最后虽被放了出来，却遭受了宫刑。本想一死了之的他为了完成《史记》，依然忍辱负重，坚强地活了下来，并用十八年时间完成了《史记》。
韩信，司马迁，这两位伟大的古人都为了远大的理想而放下仇恨，抛开羞辱，忍受着痛楚，坚持不懈地去实现理想。虽说“忍”，可“忍”谈何容易，心字头上一把刀，又怎么会轻易就忍了过去?可见“忍”的含义之涣，实现之难。
懂得“忍”的人，是智者，凡事都忍的人则是愚人。所以，做事之前三思而后行，适当做些忍让，更显你处世之高度。
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