作文,有宽容才有真正的美

篇一:《有宽容才美》

有宽容才美

蓝天之美，在于它无比高远，能够容纳白云；大地之美，在于它无限广博，能够容纳生灵万物；海洋之美，在于它无比辽阔，能够接受万涓溪流。人之美，不在其表，而在其里。真正的美，并不是拥有花容月貌，而是拥有一颗宽容的心。

宽容，架起友谊之梁，幸福之溪水，成功之天路。拥有宽容，就拥有美丽，庄重而深沉的美丽。人生之路，充满未知，也许忽有一丛荆棘将你刺得遍体鳞伤，但衣衫褴褛的你，是否继续前行，就看你是否拥有一颗宽容之心。

成功的背后，黑暗时常笼罩一切。登上山峰的美丽背后也难免会有在山路上跌倒的泥痕，此时的宽容，并不是放纵，而是挣脱成功道路上的勒拌。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。成长路上，也许我们曾被他人误解，伤害，但一笑而过的宽容会为你赢得他人的尊重与信任。宽容正如荆棘旁的玫瑰，采摘它，我们被刺的同时，手留余香。

智者宽容，宽容的人，虽被刺伤过，但其生命最为美丽！恰如明珠，虽有裂痕但不能掩其光辉。

学会宽容，让一笑而过为你带来美丽，生活如山，一笑而过为径，生活如海，一笑而过为舟。

宽容是成功的钥匙，在众人之中为你博得喝彩；宽容是美丽的彩虹，在生活之中让你大放异彩。美丽的世界，绽放着宽容的鲜花，流淌着宽容的溪水，酝酿着宽容的浆果，斜挂着宽容的明月，飘逸着宽容的靡音……拥有宽容，你就拥有了整个世界。

大千世界，拥有宽容，你就拥有美丽。请记住，宽容者，人间之最美。

篇二:《议论文 内在美才是真正美 作文》

内在美才是真正美

一件物品；我们在意它的往往不是它的外观，而是它的实用性。

一件事情，我们在意的也不是表面，而是真正的过程。

一个人，我们在意的更不是长相，而是他的品格与道德。

一支再漂亮不过的笔，它的作用无外用手写字画画，握着也未必舒适，价格自然会出奇的高，它的价值与普通的笔相差无几。

有些事情，表面上倾向你。有很多好处与你，然而别后却像一根毒刺。把你牢牢牵制，不得选择。 对于人来说，外表无疑是非常重要的。他是获取人的信息最简单的途径。一张好的面孔会是社会激烈竞争面前一个天生的优势。从而可能会找到一份理想的工作。

对于人来说，比外表更重要的还有他的内心。许多人生来就相貌不雅，还出身卑鄙，没金钱，没背景，没朋友，没捷径。。。但是，他有一颗上进的，通过自

己潜心的学习丰富和充实自己。

古今中外又有多少人不是如此。

孔子，被人们称为“圣贤”，他创造一个所有人敬仰的儒家学派，门下弟子无数，可是他相貌奇丑无比，“双手过膝”，这都是对孔子的形容。但他不卑不亢，潜心学习知识。武装自己的头脑，认真教学，到老后周游列国，创造了无法形容的财富。

马云，一手创办了令全世界惊叹，令中国人骄傲的公司—阿里巴巴，他的相貌也是不怎么样，读书时就因为自己的长相经常被侮辱。步入社会时又因自己的长相失去了工作。但上帝为一个人关上们的同时又会为他打开一扇窗。他经过自己的努力最后走向成功。

内在美才是真正美，现在就让我们共同努力学习，做一个有涵养的人。

篇三:《有距离才有真正的美丽(作文4篇)》

有距离才有真正的美丽（作文4篇）

有距离才有真正的美丽（作文4篇）

九五班 常安承

寒冬顺着时间的痕迹，在春节前后降临场场飞扬的的雪。绽放的雪花落满归家游子的肩和头，殊不知家中的老母正在熬制一锅家乡味的浓汤。归家是春节的不二选择。

拜了年，吃了饺子，时间滑到初四五，父母不再像除夕那晚热切地盼你，而是渐渐有些烦你、厌你，因为距离近，你打乱了他们的作息；因为距离远，他们更不愿赶你快快离去。

即便是至亲，也有你厌烦的地方，长长久久的亲近终会使双方受不了，心已厌倦，已疲惫，但却必须忍受。

享受欢乐假期的我想极了上学，倒不是因求知若渴，只因在家中实在烦闷。上学期间，只有放学后短短的几小时与父母在一起，这段时间，各自很忙，无暇争吵；但在假期，与父母朝夕相处，总会失去父爱和母爱原有的美丽，所有的不合时宜的抵触在日渐相处的日子里原形毕露，引起隔三差五的争吵，隐匿了久违的安宁。

一颗心，一份距离，彼此的牵挂和想念，才有正真的美丽。

春天美景甚多，远看一片金黄的油菜花地，近瞧才嗅到它的刺鼻；河堤边的樱花，初看只觉满心欢喜，日子长了，时间久了，每每经过它时，怎么也激不起当初的惊喜；太阳的确美丽，它明媚灿烂，温暖细腻，却可望而不可即，中间的距离使得有了真正的美丽。

“久居之处无风景”“夫妻小别胜新婚”，距离产生美丽，造就出无可媲比的真正美丽。天高云清淡，保持一份淡淡的距离，不远不近，不浓不淡，不亲不疏，便有真正的美丽。淡淡长流水的友谊才能更长久；精湛的美术作品讲究留白；远方的游子心系家的温馨，一切的一切，皆因距离。

又是一年雪飘零，又逢假期在家里，摒除闹市里短暂的看似美好的美丽，置身于自己哪怕不足一寸的距离里。并非冷情，只是清醒，只是多了双看世界的慧眼，少了些无知的盲目，只是明白：有距离，才有真正的美丽。

有行动才有真正的美丽

九六班 刘杪

想一千次，不如去做一次。华丽的跌倒，胜过无谓的徘徊。——题记

毕业，是个敏感的话题，我们期待着它的到来，却又极力回避那一刻。我已记不清有多少人问我“想去哪里？长大要干什么？”的问题了，可我在每一次回答后总会有一瞬间的迷惘，这迷惘何去何从？无人知道，只是莫名就那样出现了。{作文,有宽容才有真正的美}.

我踏着夕阳的霞光，花瓣纷纷落下。这是否预示着春天已去了大半，于是，不由得放慢了脚步，停下了前进的步伐。从小到大，我也有过无数的理想，但这理想都成了幻想。昔日的热血澎湃，最后化为了无意义的泡沫。然后，在短暂的沉沦中，我又寻找了一个所谓的理想来当做新的借口。我乐此不疲地进行着这种循环，到头来却什么也没得到，只是浪费时间的无力之举罢了。

初中的生活即将拉下帷幕，我还是漫无目标地徘徊着，偶尔升起一簇希望的火花，又被冰冷的水浇灭，连第一步都没有勇气迈出，我的理想又该从何谈起？

看着身边来来往往的行人，他们的背影是匆忙的，却又闪烁着光芒。我想，我并不缺理想，我缺少的是那迟迟没有到来的行动。苍鹰有巨大的双翅，势必可以飞向广阔的天空，可它若连第一步都没有过，蓝天也就只是可望而不可触及的假想了。走了又停，停了又走的人只有我一个，一鼓作气走下去确实很累，可若不行动起来，能到达目的地吗？

我终于又迈开了前进的步伐，每一步都走得极为平稳有力。跌到了，可以爬起来继续前进，至少我可以体会到其中的不易，使自己更加坚强。春日的大好时光虽已开始凋零，但充满绿意活力的春天正等候着我的到来，等候着我去寻找那还未被发现的真正的美丽。

有宽容，才有真正的美丽

九五班 段星

月色入户，万籁俱寂，我正执笔于台案上疾书，潜心于演算之中。突然，窗外传来一阵汽车的飞驰声，急促而嘈杂，与夜的平静格格不入，扰乱了我的思绪。继而一声剧烈的碰撞更使我惶恐，“莫非是出车祸了”？好奇心促使我爬上窗台，四下张望。

果真，二级路上，一辆黑色轿车偏离正常的行驶轨道，撞上了路旁的一面石壁，而一侧的车轮也陷入了排水沟里，动弹不得。车门被推开，一个中年男人走出来，在略略观察

情况后，又回到车中，满踩油门，希望能将车挣脱出来。车轮飞速转动，可那道水沟将车紧紧“咬”住，丝毫不给它脱身的机会。几次尝试下来都无果而终，那人便只得放弃，另寻他路了。

十来分后，随着尖锐的鸣笛声阵阵入耳，一辆庞然大物驶到道路当中。“这辆拖车该是那司机请来的吧。”我暗暗心想。拖车调整好了位置，又给轿车系上铁链，司机便示意可以开始。拖车缓缓开动，显得异常谨慎，一旁的司机更是紧张不安。突然，坚固的铁链竟也断裂开来，司机赶忙上前察看。面对这不幸的遭遇，他显得十分颓唐。接下来的几番尝试也都以失败落幕。

因为拖车是个“大家伙”，而久久又没有挪开，使得本就不宽敞的道路上车辆异常拥堵。焦躁的司机以不断鸣笛来发泄自己的不满，刺耳的汽笛声此起彼伏，更令人心烦意乱。终于，一位等候的司机沉不住气了，径直走上前，怒吼道：“你赶紧把车给我让开，我还有急事要办。”“凭什么？这拖车是我出的钱。”轿车司机丝毫不肯妥协。“你开车不注意，为什么还要让我们这么多人跟着一块受罪？你再不让开，我就报警。”见那人拿出手机，轿车司机着了慌，一时“恶向胆边生”，竟上前动起手来，两人厮打到一起，骂声不绝于耳。这场交通意外俨然成了一出闹剧。

一位路人见状，连忙上前劝阻，“哎，大哥，人家车陷到水沟里，这是很让人着急的事，虽然给我们带来了麻烦，但我们要体谅别人的难处。还有，师傅，你的确出了钱，但也应该理解赶路人心里的焦急，谁也不愿意因为别人的错误耽误了自己的事情。大家都放宽心，不要再计较了。”被各自劝到一旁的两人愤愤然，还不忘用一两句咒骂泄恨，路人和事佬般地两头说和，终于平息了两人的怒气。略显欣慰的他又帮着出主意，号召大家共同努力解决问题。一时间，被堵的司机们也都受到感染，纷纷上前来帮忙，抬的抬，拉的拉，开拖车的谨慎小心，看车况的一丝不苟，众人以宽容之心排危解难，伸出热情之手共克难关。在大家的共同努力下轿车终于被拖出驶上正道，喧闹的车流有序疏散，我的心豁然开朗。

目睹这一切，我深刻认识到社会生活中宽容的重要性。每个人都会有不如意，都难免犯错。如果人人多一分宽容，多一分理解，社会就会多一分真善，多一分美好，生活中的酸甜苦辣将会化作五彩的乐章。用真诚而善良的心对待他人，生活就会在宽容的氛围中灿烂夺目。“腹中天地阔，常有渡人船。”有宽容，才有真正的美丽。

有挫折才有真正的美丽

九五班 陈昶元{作文,有宽容才有真正的美}.

“挫折总会在你最脆弱时到来，在你战胜它时化为美丽的花朵。”这是核桃树告诉我的。

老家门前那棵核桃树，从我有记忆起就静默地站在石磨旁边。曾经，树底是孩童玩耍的

乐园，是大人聊天的场所，不记得几何时，不合时宜的石磨被淘汰了，孩童们都上学了，大人们都忙碌了，核桃树没有了陪伴便随着石磨一起沉寂了，只有每年九月份满树的果子还证明着它的的确确存在着。

核桃树静静地长大了，有些不安份的树杆慢慢地越过了围墙伸进了小院。为了防止小偷有机可趁，家里人便将核桃树伸进围墙一边的臂膀截肢了。随着枝条和树叶从空中轰然落下，核桃树那本高大的身躯变得异常滑稽：它就像一根粗壮的伞柄擎着一张被风雨刮掉一半的伞面，扭曲得变了形。

它的绿叶开始变得枯黄，树枝也萎靡不振，恰恰也是这个季节，狂风暴雨不知那来的怒火，屡屡疯狂地袭击着这棵受伤的核桃树，我的耳边不时传来它悲伤的哀鸣。这些痛苦的经历，以至于改变了它对生活的态度，如果生长的速度不是那么快呢？如果枝杆不那么恣意张扬呢？假如能低到尘埃里，就不会有这么多的伤痛了。然而生活总是喜欢开玩笑，它不会把所有美好都给予你。不管是磨难还是欣喜，我们都要照单全收。这样想时，我不禁为这棵核桃树的未来感到担忧，它会枯萎吗？又一个季节轮回，当绿色再一次降临它身上时，我分明看见了一个粗壮的有活力的身躯。哦，不，一个伟大的倔强的灵魂。它用强大的力量将压着它根部的水泥提升，以它的身躯为圆心向外扩散。截肢的部位已长出翠绿的新芽，其他枝杆上结满了圆圆的绿绿的未成熟的果子，两个，三个地挤在一起，透过阳光显得那么调皮可爱。我想，那里面包裹的一定不仅仅是核桃，一定也有挑战挫折的艰辛和劫后重生的喜悦。丰满的果实是要把对挫折的感激和迎接挑战的宣言娓娓道来？在我眼里，最美的东西莫过于此时的核桃树了。

我一次又一次站在这棵核桃树下，望着它苍翠的枝叶心生感动，心底最深处的柔软部位轻轻地颤动着，如果没有严冬，何以觉察夏季的可贵？如果没有落叶，何以感受绿色的耀眼？如果没有失败，又何以品尝成功的喜悦？生活之所以精彩，生命之所以伟大，就是因为有诀别，有浮沉，有陨落，有不得不经历的一次次挫折和一次又一次重生。无论怎样的挫折和打击，我们都要咬着牙挺住，因为我们有机会重建生活；只要不灰心，每一次挫折就不过是通往新的境界的一块普通的绊脚石。

海伦·凯勒说过：“在获得无比丰富的生命体验过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心的喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶时才会欣喜若狂。”我们应该珍惜人生的每一次相遇，认真对待人生的每一个挫折，仔细品尝人生的每一份欣喜，让自己在感动、感恩、感谢中活出精彩！

树是人的旗，有挫折才有真正的美丽，这是核桃树告诉我的。

篇四:《宽容是一种美》

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。法国大作家维克多雨果曾经说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

古人云：冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。这是一种宽容，一种博大的胸怀，一种不拘小节的潇洒，一种伟大的仁慈。自古至今，宽容被圣贤乃至平民百姓尊奉为做人的准则和信念，而已成为中华民族传统美德的一部分，并且视为育人律己的一条光辉典则。

战国时期，将军廉颇一直对比自己地位高的蔺相如很是不服，处处刁难，蔺相如为了不使两人之间再有恩怨，不使敌国乘虚而入，危害国家，危害人民。总是处处忍让，宽容。可见，宽容能使国家兴旺。

宽容是一种豁达的风范，对于人生，也许只有拥有一颗宽容的心，才能面对自己的人生。 宽容也是一种幸福，我们宽容别人，不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬，我们也能够与他人和睦相处。宽容，是一种看不见的幸福。

当然，学会宽容，并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声，逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容，就会善于发现事物的美好，感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活，让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩。

宽容更是一种财富，拥有宽容，是拥有一颗善良、真诚的心。这是易于拥有的一笔财富，它在时间推移中升值，它会把精神装化为物质，它是一盏绿灯，帮助我们在工作中通行，选择了宽容，其实便赢得了财富。

篇五:《宽容是一种美》

国旗下演讲稿

尊敬的各位领导及老师、亲爱的同学们，大家早上好！

什么是宽容？人们这样来形容宽容：一只脚踩扁了一朵紫罗兰，但紫罗

兰却把花香味留在了那脚跟上，这就是宽容。

宽容是深藏爱心的体谅，是一种智慧和力量，是对生命的洞见．公元686年，齐国发生内乱，襄公被杀。逃亡在外的公子纠和公子小白，都设法回国，抢夺国君之位。公子纠的师傅管仲为确保公子纠登位，便在中途谋杀小白，他一箭射中小白，但小白并没有死，而是速

回齐国，顺利地登上国君之位。他就是历史上有名的齐桓公。他不仅不计较管仲“一箭之仇”，

反而对他予以信任和重用，立为“相国”。管仲深为齐桓公的宽容所打动，尽全力辅助齐桓公整顿军队，发展生产，促进外交，使齐桓公成为春秋第一霸主。

宽容就如一泓清泉浇灭嫉妒焦虑之火，还可以化冲突为祥和，化干戈为玉帛。宽容又是一种高尚的品德，使彼此之间多一分信任与爱戴，很难想象没有宽广的胸怀，何以有伟大的成就。

宽容是一种大气，更是一种境界。

安徽省桐城市有条“六尺巷”。其由来是，清朝康熙年间，官至文华殿大学士兼礼部尚书的张英，其在桐城的祖居与吴姓人家为邻。对方欲越界盖房，家人遂驰书京华禀告，张英写了一首诗作复：“一

纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。” 家人见诗，让地三尺；吴姓人家深感其义，也退让三尺，这样就诞生了“六尺巷”。人际相处的关系中，人的度量是一个十分重要的品质。可以这样说，能与同学、朋友相处融洽的人，必定是豁达开朗的人。一个具有个人魅力的人，除了他的道德、学识等方面的因素外，必定还有他的大气。大气，可以指品性的豁达，也可以指见识的高远，更可以指胸怀的宽广、气度的博大。大气的人，通常有比较正确的生活态度，总会以乐观的心情来面对世界，总会友善待人、宽厚待人，有良好的人际关系。大气的人失去的只是自己的烦恼，获得的却是整个世界。有一种人，也想和别人亲近，却不能如愿以偿。他恐怕没有意识到，自己不受人欢迎的原因，就在于他自己的自私心理，在于自己气度太小，斤斤计较。这种心理状

态下的人非但不能处理好人际关系，最终也成不了大器，做不了大事。同学之间的相处，一般说来没有什么大不了的事情，就更应该豁达大度一些了。无非是几句口舌，无非是些细枝末节的小事，如果都把它记在心底，耿耿于怀，不但影响了同学的关系，也要妨碍自己的健康成长。同学之间有了矛盾，我们何不宽容一些，忍让一些，大度一些？这样做，于人于己都是一件意义长远的大好事。

一个人来到世间，都要走一条自己的路，但无论选择哪一条路，都不可能一帆风顺，都要经历彷徨和迷惑，曲折和坎坷，成功和失败，在这些成败得失面前，我们恰恰需要的是宽容。在学习中宽容老师的误解，在同学之间宽容小小的口舌之争，在家庭之中宽容父母的唠叨，

在社会中宽容他人的怠慢。一个人的胸怀，能容得下多少人．才能够赢得多少人．

同学们，宽容不仅是一种雅量，文明，胸怀，更是一种人生境界．只有学会宽容，才有足够心力走好自己人生的道路．

篇六:《宽容是一种美》{作文,有宽容才有真正的美}.

宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海.

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。 宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈 。 宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。

宽容是什么？宽容是一盏照亮心灵之路的灯，宽容是化解人与人之间冰冻的温泉，是人与人沟通的桥梁，愿人与人之间多一些宽容。 宽容是一种修养，更是一种美德。

宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。 宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。 宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。

宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在

这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。 宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。 宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。 宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。

宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。 当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。 因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩！ 天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。

篇七:《心灵美才是真正的美》

2、心灵美才是真正的美

爱美之心，人人皆有。许多人重视的只是外表的美，其实心灵美才是真正的美。

何谓心灵美？简单的说，就是人的道德水平高。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更美丽。事实的确如此，一个有美德的人，能够让人肃然起敬，无论他的形体和容貌是否美。钢铁战士刘琦为灭火成了一个失去四肢和五官残疾的人，他的外形是丑的，然而他又一个美好的心，有光彩照人的品质，这有使多少生就花容月貌而内心肮脏的人黯然失色。

外表的美是很容易凋谢的，只有内在的美才是持久的。科尔顿说过“美丽的身材可以吸引倾慕者，但是，要永久的吸引他，需要美丽的灵魂。”

我们中华民族素有崇尚心灵美的悠久传统。孔子说：“里仁为美。”孟子说：“充实之谓美。”荀子说：“形象虽恶而心术善，无害为君子也。”心灵美在我国确实源远流长。有尊老爱幼的善良美；有贫贱不移的人格美；有忧国忧民的伟大抱负美；有视死如归的爱国主义之美…… 一个外表很美的人，当你发现他的灵魂十分龌龊的时候，那人给人的美感就渐渐消失了。相反的，一个外表丑陋的人，如果一旦发现他具有崇高的心灵，并且行为又很高尚可敬的话，我们就会渐渐忘记他的丑陋，甚至变得好看起来。 外表的美是虚假的，其实心灵美才是真正的美。让我们把美的德行结合起来吧！只有这样，美才会放射出耀眼的光辉。特别是我们时代的美，能使人心灵净化，生活彩化。

美，无时无刻在激荡着亿万人民的心灵。朋友们，让我们在为创造美的同时，也尽情的享受美吧！

2、心灵美才是真正的美

问世间什么最美？有人说钻石最美，有人说风景最美……我认为外在美不算什么，最重要的还是心灵美。在现在社会中，人们大都只是注重外表的美丽，每天花很多时间去打扮自己，却忽略了外在美只是表面，心灵美才是最重要的。外在美迟早会因时间的推移而消逝，但心灵美不会，他才是永葆美丽的秘方，是青春永不褪色的因素，心灵美是最重要，他永远不会因时间的推移而褪色，他永远会在美丽的城堡上闪烁着最耀眼的光芒。

一个人，外表美与丑其实不是特别重要，只要他道德高尚，学识渊博，有美丽的心灵就是最美丽的人。

3、心灵美才是真正的美 清朝宰相刘罗锅，虽然其帽不扬，但却满腹经纶，得到了皇帝的赏识，他妻子赞美他说：“背负一乾坤，腹中满经纶。”刘罗锅虽然没有外在的美丽，但他渊博的学识弥补了他外表的缺憾，他的才能过人，他的心灵美，才是在他身上体现的闪光点。外在美并不是十分重要，只要有智慧和善良构成的心灵，就是最美丽的人。

“爱美之心，人皆有之”人人渴望得到外在的美丽，却忽略了心灵美。外在美会在时间里沉淀，但内在美却会清水出芙蓉的在时间的长河里发出最美的光。心灵美才是用来检验内心品质的最好的仪器，心灵美才是最重要的！{作文,有宽容才有真正的美}.

在公交车上，一位时尚靓丽的女郎，因为一位乘客不小心踩到她的脚就破口大骂，喋喋不休地说个不停，这种形象{作文,有宽容才有真正的美}.

实在令人不敢恭维。外在的美丽也许会吸引别人的目光，但那只是一瞬，而心灵美却会永远荡漾在人们的心头，不会离去。相比之下，内心的美才更胜一筹。现在的人大多追求外表的美，认为这很现实，其实不然，外表美总会逝去，当岁月流逝，当闭月羞花变成了苍颜白发，人们的目光就不会停留在这里，而在时间的洗礼中，惟独留下的是那令人肃然起敬的永不褪色的心灵美。《我的丑娘》中的丑娘，其貌不扬，却独有一份善良宽容在身上闪光；说《论语》的于丹，相貌平平，却因她的渊博学识荣登十大美女的宝座…..

外表美不重要，因为红颜总会逝去；心灵美才是最重要的，美好的品质，渊博的学识才是一座屹立不倒的宝塔，才是人生中永恒的伴侣！让我们共同呵护心灵中的美丽，让心灵美与外在美结合在一起，陪伴我们行走在人生的旅途中！ 

篇八:《关于美的作文》

精挑巧补缀华裳

——–半命题作文写作指导

近年来，半命题作文成了中考的新宠。相比较命题作文的过多限制和话题作文的过自主化，半命题作文既适当体现了命题的思想，又给考生留下了较为广阔的写作空间，有利于考生在一定限制和要求下充分展示自己的写作才能。

半命题作文题目结构形式往往有以下几种： ①命前半题：如《 之乐》；②命后半题：如《走近 》、《十六岁，我多了一份 》；③命中间部分：如《给 的一封信》、《一份 的答卷》；④命首尾部分：如《 ，别再让我 》、《 阅读 》等。

想要写好此类作文，关键是要拟一个恰当、新颖的题目。一般地说，半命题作文要求补填的内容往往是写作的中心内容。在完成补题的同时实际上也就是确定了写作的素材或明确了写作的中心。在拟题时，首先必须进行选材上的思考，然后根据所选材料再去拟定一个合适的题目。此后的构思写作同命题作文就没有什么两样了。

半命题作文的补题，需要注意以下几个方面：

一、要充分吸取题中的隐含信息。要仔细审题，看清题目要求，注意题目所提供的选择范围和提示的情境，抓住关键信息，充分吸取其中的有用信息：或有关文章体裁，或暗示作文中心、感情，或框定了选材范围，或明确了填词拟题的要求。首先，要根据语言标志准确定位作文的文体，很多半命题作文，题目本身就带有文体倾向，如《我的一次 经历》应该是叙事性的记叙文，《 ，我最亲的人》（父亲、母亲、老师等）应该是写人的记叙文，《 的启示》则适合写议论文。其次，要关注题目中隐含的中心提示，如《生活需要 》一题，提示语中“追梦的艰辛，成功的喜悦，挫折的苦痛，孤独的寂寞„„”是情境的提示，而后面的“甜蜜的微笑”、“温馨的话语”才是文章的关键，这正是作文的重心所在，抓住这个重心选材立意，作文就不会偏题。第三，要注意选词补题的要求，半命题作文一般要提供词语，审题和作文时要注意，如果是要求只能用提供的词语作文，那么你可从中选择一个词语；如果在提供的词语后面打上省略号或者出现“等等”字样，则暗示你可用提供的词语，也可自选词语。同样是《生活需要 》一题，要求“横线上可填上适当的词语（如欢乐、掌声、阳光、理智、感动„„）”，括号内用不完全例举的方式提供选择指向，我们可以超出题目列举的范围；如果它的要求是“从中选取恰当的词语填入横线”，我们就不能超出其给定的范围了。填题时要充分考虑和吸取题中的隐含信息，力求使填好的题目稳妥而恰当。

二、要尽力调动自己的生活积累。半命题作文在调动学生生活储存方面，为同学们作文提供了方便、自由。所以作文时要考虑到自己的生活实际，要积极调动自己的生活积累，选择最真实、最有个性的材料，并据此确定自己在题目中要补填的词语或短语。如《我 同桌》，如何填充要视素材而定。如果同桌系新来乍到，虽印象鲜明，但交往很少，可填“的”，以便从旁观察描述。如果与同桌交往频繁，磕磕碰碰，时有冲突，填“和”为宜，以展示矛盾冲突中的人物形象。如若对同桌的某一印象和某种情感强烈，不妨选填“敬佩”、 “同情”等词语。

三、要精心体现运思的新颖独到。填题运思，在符合要求、切中题旨的前提下，还应避俗求新，题文相符，让人读后能为之一震。这就需要在填题上进行深加工了。如《我生活在 之中》一题，如填“家庭”、“学校”显得直白浅露，流于俗套；如填“亲人”、“友谊”，过于平常，失之平庸；而填“阳光”、“夹缝”，则比喻形象，别具一格。并且，题面的新与俗往往也制约了作文的新与俗。如《 的滋味》一题，随便填上“咖啡”等词，且只是就其滋味写滋味，必然俗气浅薄，如能扣住“滋味”的深刻含义，写出《幸福的滋味》、《失败的滋味》、《打工的滋味》，则既深又新。因此，填好题，运好思，既能体现作者的精巧的心思，也能彰显你的思想的深度，不可忽略。

宽容是一种美

深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。

古人云：冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。这是一种宽容，一种博大的胸怀，一种不拘小节的潇洒，一种伟大的仁慈。自古至今，宽容被圣贤乃至平民百姓尊奉为做人的准则和信念，而已成为中华民族传统美德的一部分，并且视为育人律己的一条光辉典则。宽容是一种豁达的风范，对于人生，也许只有拥有一颗宽容的心，才能面对自己的人生。

宽容也是一种幸福，我们饶恕别人，不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬，我们也能够与他人和睦相处。宽容，是一种看不见的幸福。

宽容更是一种财富，拥有宽容，是拥有一颗善良、真诚的心。这是易于拥有的一笔财富，它在时间推移中升值，它会把精神装化为物质，它是一盏绿灯，帮助我们在工作中通行，选择了宽容，其实便赢得了财富。

英国谚语说得形象：“世上没有不生杂草的花园。”阿拉伯人说得风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人。学会宽容，是做人的需要。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。据司马光《资治通鉴》记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世，司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝

廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。 学会宽容，是处世的需要。世间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。眼里揉不得沙子，锱铢必较，为血气之争搞得跟卖面粉的遇见卖石灰的一样谁也见不得谁，不仅尴尬，还招致仇怨，实不值得。“天地本宽，而鄙者自隘”，《菜根谭》上的这句话可谓警世之言。所以清代的申居郧说：“胸中要有泾渭，然亦须气量含宏，不可太生拣择。”弘一大师说得更直接：“精明者，不使人无所容。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。学会宽容，是成就事业的需要。三国时那个在政治上颇不得志的曹植，却说出了一番富含哲理的话：“天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”一个人要想成就一番事业，就必须有恢宏的气度，自古至今皆然。据《宋稗类钞》记载，吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政？”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。 清朝金缨说得好：“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”朱熹在《朱子语类》中又说：“心只是放宽平便大，不要先有一私意隔碍便大。”学会宽容，关键是要剔除心中的私欲和杂念，淡泊明志，有所追求；同时要推己及人，以直报怨，与人为善。在此奉上朱老总《游七星岩》诗共勉：“腹中天地宽，常有渡人船。”

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。 宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。 “开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人 何所不容！”这是何等的气度与胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的 认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。 宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，