近日,王某强与马某事件闹得沸沸扬扬,先是王某强哭诉其“崩溃”,而后又是马某反咬一口,最后又将第三方宋某牵扯进来,闹得那是一个不亦乐乎。
不过,最后看点的不仅是主角三人组,还有旁观的群众。
不得不说,现在的观众一代比一代强,随机应变的能力越来越厉害了。先是在王某强哭诉的新闻里力挺王某强,大骂马某。剧情一反转,就顶着同样的ID骂王某强,如此反复,热闹极了。
但是,静下来深思,却还觉得事件不简单,这里面透露出来的是民众的惰性。懒惰乃七宗罪之一罪,由此看来,民众已深陷懒惰无法自拔,而这懒惰还并不是普通的懒惰,而是惰于思考。
惰于思考,换句话说就是思想随波逐流。如上述观众不经思考前后说出截然相反的话语,墙头草两边倒,盲目前行。历史上,如果让我说出最具有代表性的事件,我会选择中国现代史上最可怕的十年——文化大革命。当我翻着关于文化大革命事件的照片,我会感到毛骨悚然,因为一大批的红卫兵举着红色的语录本狂喊,像极了如今的邪教团体。当时的年轻人,处于战后的迷茫状态,对毛主席的话深信不疑,即使错了也不加以思考实行,谁知道又多少年轻人,在错误指令下狂热的实行,犯下滔天大错,又有多少无辜的高级知识分子被戴高帽,游大街,耻辱的死去!这已经不只是思想钝化的表现,而是愚昧了!《孤独六讲》中曾提到,“在文革中一定要紧盯开头人,等一般人同意了要赶紧同意,千万不能成为剩下几个或作对的一方。”上头的人惰于思考,下头的人就不敢思考。这样,才会使那十年的中国停滞不前。文革已经是一个深刻的教训,只可惜现在的人还是停滞不前。
如果说“文化大革命”是因为特殊年代特殊时期所造成的思想惰性,情有可原,但如今的我们已然不在处于那个战后的迷茫时期了。生活中,需要思考,我们遇事应该以两面化去想一个问题。例如:这件事情对不对?为什么对?又为什么不对?这之间的过程需要思考。就像黑格尔的“正反合”你提出一个正方,我提出一个反方,这样慢慢思考。最后合并一体,形成一个最终答案。如现代鲁迅先生相信社会前进论“总以为青年必胜于老年”却在现实中发现不对,从而大量思考,找出缺漏与错误,这就是真正的思考,这才能进步。
思考一切,对任何事提出疑问与不同的看法,这才能推动社会前进,这样才能走向未来,取得进步。
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